黑衣妇人将三人领到一间厅，便叫人去请家主。郑从获以为是那个“从获”的父亲，谁知竟是伯父，这算什么？

下人很快回报，说家主有事，不能离身。黑衣妇人当即怒了，立刻气冲冲地杀到后院去，转眼小厅里就只剩下郑从获三人和一个小丫鬟。紫衣寻了个由头将小丫鬟支开，“你可知，这家人的来历？”

当然不知。

郑从获讨厌被人吊胃口，又不好得罪紫衣，只好耐着性子问：“什么来历？”

紫衣解释了一番，她这解释还是从巫神裔昭说起。

当年，巫神裔昭还在人间做着大祭司，神族里有不少人反对她，为了打压这帮人，她下了一道命令：神族不得干政。同时，她又将一帮神族赐下十八勋旧之姓，这些人能够参政，但是他们再不是神族。这就逼着神族在身份和参政之间做一个选择。

该制度一直持续到第三十代神尊神熇时期。神熇晚年，颐阳君、永平君、延寿君争位，在血缘关系上更具优势的延寿君胜出，永平君败死，素有威望的颐阳君及其家族赐姓源氏，堂号“端佑”，永远脱离神族，这是最后一家被赐姓的神族。

颐阳君一直没有退出庙堂，甚至在后来养育教导了幼年神尊，一度权倾天下。也正是因为如此，在颐阳君死后，端佑堂源氏遭到清算，全族流放边疆。而塞翁失马焉知非福，正是因为这次流放，端佑堂源氏躲过了延礽坊之难，在乱世中活了下来。

据说，端佑堂源氏对于颐阳君的遭遇一直耿耿于怀，他们家的后人有一支迁回了神都故地附近，并推出了新的“颐阳君”，世代传袭。

“刚才那位，应该就是这一代的颐阳君。”紫衣瞧着小丫鬟就要回来了，便以这句话作为收尾，只是看她表情，压根不在意有旁人听了刚才的话。

紫衣骨子里有一股傲气，在提到那些所谓勋旧时尤其明显。