“所以一开始他的选择就是有排序错误的,也许这跟他的生活环境有关,他的误区还在于将现实生活装在头脑里,而把艺术放在生活中,当你的物质生活支撑不起你的理想时,那是一种悲哀,列夫托尔斯泰说：人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。”

林娣说完停顿看着台下的所有人。

礼堂中一片安静,台下的人一个个紧张的看着林娣，不懂林娣说一个论证，为何又要用另一个论证去否决。

林娣一笑，不急不缓的说道“但是我们知道在他还没有将理想发展成现实的时候,没有受到理想的牵引,他最初的生活萧索,无趣,甚至多次失业,另他对生活无望,迷茫,这就是他前期没有坚定自己对理想的追求,屠格涅夫说,生活中没有理想的人是可怜的,后来举世闻名的著名画家van Gogh,不正是影响他一生的理想,对艺术的执着吗？

他因为艺术放弃了物质生活,可是艺术也是一种生活,最后支撑他继续走下去的理由就是他的理想,如果他放弃了自己的理想,那么也就没有著名画家van Gogh了。”

几十秒的沉寂后,林娣又道“对于之前我提到的,如果Vincent Willem van Gogh放弃自己的理想,就没有现在的他。

可是,当他拥有较高的物质生活时,他可以做自己想做的事,他还能通过物质给与自己理想的支持,或许他还能成名的更早,你翻阅历史有多少皇帝,多少官员,现代有多少创业者,在公司打拼的人,哪个不是先立足立业,有了基本保障才去下限自己的业余爱好。”

“历史上,有很多不恋权,不贪财,把自己的爱好坚贞不渝的保持下去,如果他们没有了对爱好对理想的追求,便不会拥有如此高洁的品格,宋徽宗赵佶就是其最为著名的了,他才华横溢,是甚高灵气的艺术天才,他的名气不是因为他是一位皇帝,而是因为他对艺术的渴望和执着及造诣极高的艺术天分,就算他不是贵为皇帝,他依然能扬名于世。金钱权利确实是人类生活中不可缺少的东西,但是它不是生活的全部,如果一个人只知道赚钱,没有理想,没有灵魂,那么他只能算是物质生活中的奴隶。”

“可是,他们贫困,他们甚至因为饥寒命悬一线,也无法放下自己的面子与人争食,说的好听叫品德高尚,一派风骨,难听一点就是性格怯懦,无法融入社会。如此,只为他们感到惋惜,多少绝世才华最终只能淹没于尘世中。还有之前所提到的赵佶,如果没有皇权帝制所赋予他无上的权力,他的才能,他所谓的艺术天分是不是同样会被埋没于尘海中,又或者死后百年再被人弘扬其才华。如果说一个人只知道赚钱,就是没有思想,没有灵魂。那么,这句话总结的太武断了,你敢说你将来的老板只是一个会赚钱的奴隶吗你敢说将来的你不是一个只会赚钱的奴隶吗。”

语音刚落。

林娣提高了音量：“我的这次演讲内容，主题为《矛盾》，生活中现实和理想是一体的，它们是不可分开的，现实中的物质可以帮我们完成理想，而理想也同样可以成为我们赚钱的纽带。”

台下的人纷纷交头接耳,一时间礼堂内如同嗡嗡蜂音。

校长站起身扫了台下众人一眼,礼堂内渐渐停止议论声,校长领头鼓掌。

接着，整个礼堂的掌声如雷贯耳。

秦露榆斜坐在最前面朝林娣挥手，然后举起大拇指。

林娣也笑了。