芦笙吹起后，‘鼓藏头’家的女孩，走到了中央的木鼓旁边开始跳起了芦笙舞。

一圈、两圈、三圈——

其他的几个同样穿着盛装的女孩也跟了进来，也开始跳了起来，后面其他的妇女们也走了进来。

“仰亚老师，可以了，叫大家停下来，重新开始，我们可以拍摄了。”

听到王波的喊声，仰亚才领着大家停了下来。

“仰亚老师，你等一下，等我们把所有的机位再好好地调整一下，我们就可以开始正式拍摄了。”

王波和大胖在各个机位把镜头又重新检查了一遍，然后回到他们自己的机位前。

“仰亚老师，开始了！”

仰亚又重新走进了起鼓场——

“好！”这一个环节，又一遍过。

就在王波他们还在起鼓场拍摄时，寨子上大的芦笙场里也响起了芦笙，好像在对着这边呼唤。

仰亚他们，要移到大芦笙场去了，也就是现在的晒谷场上。

又开始了这个阶段和昨天差不多的大型芦笙团圆舞了。这样，就可以接上昨天拍摄的场景了。

而就在王波他们今天在拍摄祭鼓、拍起鼓舞时，另外的几个拍摄小组早已经开始了其他几个场景的拍摄。

芦笙舞来源于本民族的生活中，来源于本民族的一个个家庭。

另一个场景中，电视台正在拍摄一个男孩，由爸爸正在教自己的小儿子吹芦笙。

就在一处梯田旁边的一棵大树下，两堆草垛，利用着大树的枝丫，把一根木柱子的一头插进地里，另一头用绳子紧紧地缠在大树枝丫上，中间就是金黄色的草垛。

一头牛带着自己的牛崽，在一旁悠闲的吃着草。而就在大树下，一个好像刚刚从田里走出来的爸爸，仍然卷着裤腿，就坐在大树下的干草上。他身边是一个剪着小盖头的、五六岁的男孩。小屁股坐在自己的一条腿上，侧着身子，正在津津有味地听着阿爸吹着芦笙。

‘阿爸’一边吹着一边侧脸、慈祥地看着‘孩子’。

那管芦笙有些短，很显然，那是孩子用的芦笙。是小孩拿过来、缠着刚刚从田里犁着田上来的‘阿爸’教他吹芦笙。阿爸的脸上，虽然疲惫但却幸福地教着孩子。