这句话就你最没资格说吧……傩祓罗汉摇摇头。

“只有你可以。”

“就像远渡沽源大陆一样，只有恒河师兄可以。”

……

楚君回在傩祓罗汉那里确认了，就算自己离开这条时间线，禹本山也不会消失。

他成功在这个世界留下了自己的痕迹。

既然佛门想跟在他后面混好处，那么总得干点事，禹本山后续功能的完善，每个时代的保养他也就不操心了。

排武榜这个事他不感兴趣，现在天下的武夫刚摆脱三教的压迫（佛门的压迫还没完全摆脱），连个巅山境都没有，纯纯鱼塘局，在他们身上看不到一点惊喜。

楚君回已经琢磨着准备离开这个世界了，在走之前，他有最后一件事要做。

——去一趟十八层地狱。

他想看一眼成熟的殷都之树到底是什么样子，这很重要。

如果殷都之树是个好东西，那么回归原本时间线之后就把它挖回蓝星，如果殷都之树是个祸害，那么就把它留在这个世界……这也意味着玩家们很可能要舍弃回家的机会。

动物不会把灾难带回族群，它们在面对天敌捕猎的时候会向着营地相反的方向逃命，楚君回不确定自己有没有这种觉悟。

他唯一能确定的是，自己越来越讨厌孤独了。

……

十八重地狱，又叫十八泥犁。

和墨家的主张“明鬼”类似，佛门从某种程度上也讲究一个惩善罚恶。

如何惩善呢？

来世福报。

如何罚恶呢？

打入十八重地狱。

佛门一个理想主义者都觉得墨家的主张太理想，惩善罚恶在人活着的时候很难做到，也就是善人恶人都进入死后轮回的流程后，才好聚到一块干预。

佛祖也就是提出了一个让人死后坐牢的类似设想，他具体干预轮回路的手段不好说，阴曹按不按他说的那样在办公区域打十八层地基他也管不着。

真正完善了这个课题的是——净世菩萨。

他完全是按照佛门经书中对十八重地狱的描述来建造的这方世界。

“地狱皆因心不悟，一十八界杳难寻。”