一个半小时后，他们到了交流会现场——一个露天的广场，摆满了红色的折叠桌，摊主们早早地支起摊子，桌上铺着红布，摆着各种银器：亮闪闪的银簪、带着长链的银锁、沉甸甸的银项圈，还有小巧的银耳环。

林舟刚走进去，就被一个卖银簪的老奶奶吸引了。老奶奶坐在小马扎上，面前摆着一个木盒，里面放着十几只银簪，最中间的一只簪子特别显眼——簪头是朵盛开的牡丹，花瓣用累丝工艺做的，还镶嵌着几颗小小的红玛瑙，簪杆上刻着“民国十五年”的小字。

“奶奶，这只牡丹簪能看看吗？”林舟蹲下来，戴上手套，小心翼翼地拿起簪子。

“小伙子，懂行啊？”老奶奶笑着说，“这是我年轻时的嫁妆，民国十五年我爹给我打的，现在年纪大了，戴不动了，想找个懂行的人收了，别糟蹋了。”

林舟把簪子对着直播镜头：“各位看这只簪子，簪头的牡丹是累丝工艺，银丝细得像头发丝，编织得特别密，没有断丝，这是民国时期的精品工艺；镶嵌的红玛瑙是‘老玛瑙’，颜色是深红色，有自然的纹理，不是现代的染色玛瑙；簪杆上的‘民国十五年’是手工刻的，字体有力，‘年’字的竖画是‘悬针竖’，这是民国时期的写字风格。”

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他又用银含量检测仪测了一下：“含银量92%，是‘足银’，民国时期的老银器大多是这个含银量，既保证硬度，又不容易变形。这只簪子是真品，保存完好，市场价值至少在三千以上。”

这时，一个穿夹克的男人走过来，拿起簪子看了看，对老奶奶说：“老人家，这簪子我给五百，你卖不卖？我回去给我闺女戴。”

老奶奶犹豫了一下，还没说话，林舟就开口了：“这位大哥，这簪子是民国累丝工艺的真品，市场价值三千多，五百太少了，您这价不符合实际，别让老人家吃亏。”

男人瞪了林舟一眼：“我跟老人家做生意，关你啥事？”

“我是做鉴宝科普的，不能看着老人家被坑，”林舟拿出手机，翻开之前的直播回放，“您看，这是我之前鉴定的同款累丝银簪，成交价三千五，您要是真心想买，得给个合理的价，要是想低价收了倒卖，就别在这耽误时间。”

弹幕里的网友纷纷声援：“林哥说得对！别坑老人家！”

“五百块也太黑心了！”

“老奶奶别卖给他！找林哥帮忙找靠谱买家！”

男人见直播间里人多，又理亏，悻悻地放下簪子走了。老奶奶握着林舟的手，感激地说：“小伙子，谢谢你啊！要不是你，我可能就被骗了。这簪子我想卖个好价钱，给我孙子交学费，你能帮我找找买家吗？”

“没问题，”林舟点点头，“我认识几个做老银器收藏的朋友，我帮您问问，保证给您一个公道的价格。”

他拿出手机，给朋友发了簪子的照片和视频，朋友很快回复，愿意出三千八，下午就能过来取货。老奶奶听了，激动得眼泪都快下来了：“太谢谢你了，小伙子，你真是个好人！”

解决了银簪的事，林舟继续在交流会上逛。走到一个卖银项圈的摊位前，他拿起一只沉甸甸的项圈，项圈上刻着“长命百岁”，还有一个小小的“张”字印记。“各位看这只项圈，”林舟对着镜头，“是民国时期的‘长命锁项圈’，专门给小孩戴的，保佑孩子平安长大。项圈的‘张’字印记是家族印记，说明是定制的，不是批量生产的；工艺是錾刻，‘长命百岁’四个字的笔画很粗，适合小孩戴，不容易被磨掉；含银量85%，比成人银器低，因为小孩戴的银器需要更高的硬度，不容易变形。”

摊主是个中年男人，笑着说：“林老师，您真懂行！这项圈是我从乡下收的，主人家说是民国二十年的，您要是喜欢，给一千二就行。”

“一千二很合理，”林舟点点头，“这项圈保存完好，没有变形，是真品，我要了。”

弹幕里有人问：“林哥，小孩戴老银项圈有讲究吗？我想给我儿子买一个。”

“有三个讲究，”林舟解释，“第一，选含银量80%-90%的，硬度够，不容易变形；第二，别选有尖锐花纹的，比如尖刺、小珠子，容易划伤孩子；第三，定期清洁，用软布蘸温水擦，别用清洁剂，会腐蚀银器。另外，老银项圈最好别给太小的孩子戴，项圈重，容易勒到脖子，等孩子三岁以上再戴比较安全。”

交流会逛到中午，林舟收获满满：除了那只银项圈，还买了一只民国银锁（一千块）、一对银耳环（八百块），都是真品，价格合理。老奶奶的银簪也顺利卖给了朋友，老奶奶特意给林舟塞了一袋自家种的花生，说是感谢。

下午回到店里，林舟打开直播，把今天买的银器一一展示给网友：“这只银锁是民国‘麒麟送子’款，锁身的麒麟是錾刻工艺，线条流畅，没有断笔；锁扣的磨损很自然，是常年佩戴形成的，不是故意做旧的；含银量90%，是足银，市场价一千五左右，一千块拿下，算是个小漏。”

他又拿起那对银耳环：“这对耳环是民国‘兰花纹’款，耳钩是手工弯的，不是机器压制的，耳钩的末端有细微的锤痕；兰花纹是浅刻，不是深刻，适合日常佩戴，不容易勾到头发；含银量88%，市场价一千左右，八百块拿下，很值。”

直播到四点，林舟收到网友“小李”的私信，说家里有个民国银手镯，想让他帮忙鉴定，明天带过来。林舟回复：“没问题，明天下午两点过来就行，记得带上手镯，别磕碰到。”

晚上，林舟整理好今天的银器，把它们放进专用的绒布盒里，避免氧化。他又拿出笔记本，记下今天鉴定的知识点：民国银器的工艺区别、含银量范围、家族印记的特点，准备明天直播时再巩固一遍。

第二天下午两点，小李准时来到店里，手里拿着一个布包，里面是只银手镯，镯身刻着“平安”二字，还有几处细小的凹痕。“林哥，这手镯是我奶奶传的，说是民国时期的，您帮我看看是不是真的？”

林舟接过手镯，戴上手套，对着镜头：“各位看这只手镯，首先看工艺，‘平安’二字是手工錾刻的，笔画有粗细变化，‘平’字的横画是‘左低右高’，是民国时期的写字风格；再看含银量，用检测仪测一下，89%，是足银，符合民国银器的含银量范围；镯身的凹痕是常年佩戴形成的，边缘有自然的包浆，不是故意做旧的，是真品，市场价一千二左右。”

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小李松了口气：“太好了！我还以为是假的，以后我要好好保存，传给我女儿。林哥，老银手镯怎么保养啊？我怕戴久了会变黑。”

“保养很简单，”林舟笑着说，“平时戴的时候，别接触洗发水、洗洁精这些化学品，洗澡、做家务时摘下来；如果变黑了，用软布蘸点牙膏轻轻擦，就能恢复光泽，别用砂纸磨，会破坏包浆；不戴的时候，放进密封袋里，避免氧化。”

送走小李，林舟刚想歇会儿，老周就打来电话：“林老弟，乡下张奶奶家有个老银项圈，说是清代的，项圈上有‘大清光绪年制’的款识，主人要价两千，你要不要去看看？”

“当然去！”林舟立刻站起来，“我现在就收拾工具，咱们村口见。”

他拿起背包，把银含量检测仪、放大镜、手套装进去，对着直播镜头说：“各位，临时加个线下收货，去看清代的银项圈，咱们路上接着讲清代银器和民国银器的区别。”

开车往乡下走的路上，林舟对着镜头讲解：“清代银器和民国银器的区别，主要在三个方面：第一，工艺，清代银器更复杂，常用‘镂空’‘镶嵌’工艺，比如清代的银项圈，会镶嵌翡翠、珍珠，民国银器相对简单，以錾刻、累丝为主；第二，款识，清代银器的款识是‘大清XX年制’，篆书为主，民国银器的款识是楷书，比如‘民国XX年’‘足银’；第三，含银量，清代银器含银量更高，大多在95%以上，民国银器含银量80%-92%，因为民国时期银价上涨，降低含银量控制成本。”

四十分钟后，他们到了张奶奶家。张奶奶住在一个老旧的砖瓦房里，院子里种着一棵石榴树，项圈放在一个红色的首饰盒里，项圈很粗，上面刻着“大清光绪年制”，还镶嵌着一颗小小的翡翠，翡翠周围有一圈银花。

林舟拿起项圈，对着镜头：“各位看这只项圈，首先看款识，‘大清光绪年制’是篆书，笔画有力，‘光绪’的‘光’字是‘上下结构’，不是‘左右结构’，是清代的款识风格；再看工艺，翡翠镶嵌是‘包边镶嵌’，银边很细，是清代的手工镶嵌工艺，不是现代的胶水粘的；含银量用检测仪测一下，96%，符合清代银器的含银量范围；翡翠是‘老翡翠’，颜色是浅绿色，有自然的纹理，不是现代的染色翡翠。”

他又看了看项圈的内侧：“内侧有个小小的‘张’字印记，是家族印记，说明是定制的，不是批量生产的；项圈的接口处是‘插销式’，清代的银项圈大多是这种接口，民国的是‘弹簧式’，这也是区别之一。这只项圈是清代光绪时期的真品，保存完好，没有变形，市场价值至少在五千以上，张奶奶要价两千，很值。”

张奶奶坐在一旁，叹了口气：“这项圈是我太奶奶传的，现在我年纪大了，没人戴了，想卖了给我治病。小伙子，你要是想要，两千就卖给你，我信你。”

林舟点点头：“张奶奶，我要了，这钱您拿着，好好治病。以后有什么老物件想鉴定，随时给我打电话。”

他付了钱，小心翼翼地把项圈放进绒布盒里，对着镜头说：“今天捡到个大漏，清代光绪的银项圈，两千块拿下，市场价值五千以上。不过更开心的是能帮张奶奶解决治病的钱，老物件不仅是藏品，更是能帮到人的‘宝贝’。”

弹幕里的网友纷纷留言：“林哥太善良了！”