【不过，尽管在当时乃至此后很长时间，何心隐的官方定性并不如何，但是这一点也不影响他的死亡所带来的巨大影响——如果说罗汝芳是尝试拓展了泰州学派的生存空间，给了泰州学派一些其他方向尝试的可能，那么何心隐之死就堪称一道闪电击中所有泰州学派之人，他成为了一面永恒的旗帜，成为了无法摧毁的精神符号，其精神感召力彻底注入了学派之中，感染着学派中的每一个人。】

【甚至，这样的精神感召还影响到了并不算纯粹泰州学派中人的许多普通百姓。】

【加上何心隐之死确实冤屈重重，因此，他的死讯和罪名传出后，无数百姓都为他鸣冤，所有人都认为他是遭人诬陷……更是认为他乃是“以死证道”。】

【这对于明朝朝廷而言，当然不是好事。】

朱棣搓了搓牙花子。

这当然不是好事，这可太不是好事了！

以死证道，以死殉道，这种玩意儿一旦冒出来，那从来都不是什么简单的事情。而一旦这个以死殉道所证的道是和朝廷冲突的，是被朝廷打压的，那么朝廷要面对的问题将会远超想象的严重。

——特别是，当朝廷确实不占理的时候。

朝廷不占理，还没有安抚住人，还没有阻断消息传播，还没有让对方也不占理，还没有提前有所准备……完了！彻底完了！

更不要说，以死证道的还是何心隐这种名声极大、声望颇高、声量也颇高、有无数人因为各种原因持续关注、本身还向来能搞事情、骨头还很硬的知名人物，且还确实有功名能够算得上是士人，自身又贴近百姓……

朱棣光是想想，就觉得脑袋开始疼。

麻烦，大麻烦。

完全是要比去和鞑靼打仗还要让人头疼的麻烦。

这种事情真要发生了，想要应对解决可太困难了。

何心隐死了，百姓们全都认为他无罪，他是被冤枉的，那么朝廷要怎么解决？把导致他死亡的官员拉出来干掉给百姓一个交代，给天下一个交代？

倒也不能不算是一种方法。也不是不能起到效果。

但问题在于这个时候的大明朝廷目的就是想要杀一儆百，杀鸡儆猴，干掉一个何心隐然后来吓阻天下的各路讲学传播自己思想的人，让他们老老实实听话，不要传播朝廷不让传播的内容；也吓阻一下百姓，让他们更加安分一点；同时如果可以，还想要借此解决解决朝中的反对力量……