玄天峰主依旧是那副懒洋洋的样子，但这一次他没有靠在什么东西上，而是站在孟河对面，认认真真地听完了孟河的陈情。

孟河说的不是自己的事，而是散修群体的困境。他说话条理清晰，不急不躁，每一件事都有具体的人和具体的时间地点。他不诉苦，不讲大道理，只是把事实摆出来。

小主，

陈无名听完，沉默了片刻，然后说了一句让孟河愣住的话：“灵符堂缺一个制符方面的人手，不是弟子编制，是客卿。你愿不愿意试试？”

孟河愣住的原因不是被选中，而是陈无名说的“不是弟子编制”。

“客卿不需要拜师？”他问。

“客卿就是客卿。”陈无名说，“你不是青云宗的弟子，不需要给谁磕头。你用你的制符本事换青云宗的资源，公平交易，来去自由。”

孟河在灵符堂制符工坊的第一天，就展现出了他的价值。

他改良了柳如烟原有的朱砂配方，用三种常见灵药的粉末替代了两种稀缺材料，成本降低了四成，成符率反而提高了两成。柳如烟看着成品符篆，沉默了很久。

“我在灵符堂干了十几年，”她对周鹤年说，“比不上人家一天的改进。”

周鹤年拍了拍她的肩膀，没说什么。

消息传得很快。孟河以“客卿”身份在青云宗站稳脚跟的消息，像一阵风吹遍了南域散修圈。

第二批来的散修比第一批多得多，不是几十个，而是几百个。他们中有制符师、炼丹师、阵法师、炼器师，也有纯粹的战斗型修士。他们中的大多数人在原来的地方过得不如意——不是没有本事，而是没有机会。

客卿制度正式公布的那天，天机阁前竖起了一块石碑，上面刻着客卿的身份定义和基本权益。碑文是林天亲自拟的，每一个字都经过反复推敲：

“客卿者，青云宗之宾也。非弟子，非门人，非奴仆。以本事换资源，以贡献得尊重。客卿可专职一事，可兼通数艺，可只求一方清净。青云宗予客卿三样东西：修炼之地、公平交易、人身安全。客卿予青云宗三样东西：技艺、见识、肝胆相照。客卿之中，有擅战者，有擅丹者，有擅符者，有擅器者，有擅阵者，有擅医者——各依其能，各得其所。客卿长老，位同峰主，总领客卿事务。”

石碑立起来的那天，山门外聚集了数百名散修。没有人带头，不知是谁第一个鼓起了掌，掌声很快连成一片，在山门外的山谷中回荡了许久。

第一批客卿的任命在同一天下达。

叶红衣，客卿长老，位同峰主，总领客卿事务。

孟河，客卿制符师，隶属灵符堂，负责符篆工艺改良。

另有一名金丹初期的散修，姓唐名棠，南域小有名气的战斗型散修，擅长以一敌多，被任命为客卿教习，负责协助各峰弟子实战训练。

还有一名筑基九层的女修，姓姜名雁，精通灵药辨识与采集，被任命为客卿药师，隶属清源堂。