汉地药材由商队紧急调运，脱脱命人开辟 “药材专道”，商队每五日送一次货，优先保障隔离棚用药。药材入库前需经李默检验：“桂枝需去皮，麻黄需去根，防风需无霉变，不合格的退回重换。” 仓库设 “防潮架”，药材分层存放：上层放易潮的草药（如杏仁，装陶罐密封），下层放大宗药材（如麻黄，用麻袋装）。

针对可能的短缺，李默提前制备 “应急药粉”：将草药烘干磨粉，按配方比例混合，装入油纸袋，注明 “每袋配水一碗，热服”。他对医助说：“寒地药材运输难，多备应急药，断药时能救急。” 这套保障体系确保治疗不间断。

脱脱推行 “全城清洁令”，按 “区域负责制” 划分责任区：汉人商户负责市集街道，蒙古千户负责军营，使虎部落负责部落营地，每日辰时、申时各清扫一次。清扫标准明确：垃圾需运至城外 “焚埋场”（集中焚烧后深埋），污水需排入 “渗水井”（井底铺碎石过滤），不得随意倾倒。

重点场所强化消杀：军营帐篷每周用 “艾草烟熏” 一次（傍晚闭帐，点燃艾草，次日开窗通风）；市集摊位每日收市后用 “石灰水” 擦拭（石灰与水比例 1:10）；水井旁设 “取水规矩牌”：“先洗手，后取水，井水需煮沸再喝”，由专人监督执行。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

卫生巡查由各族代表组成 “清洁队”，持 “卫生牌” 检查：合格者贴绿牌，需整改者贴黄牌，屡不改者罚劳役（清扫隔离棚）。汉人王婶的摊位因污水乱倒被贴黄牌，次日立即整改：“现在知道干净能防病害，再不敢马虎了。” 这些措施从源头减少了病菌滋生。

白虎城饮用水来自城外清溪与井水，脱脱下令 “凡饮用水必经处理”：清溪取水点设 “过滤闸”（竹筐装砂石、木炭，水经两层过滤），井水需 “煮沸一刻钟”（用沙漏计时），军营、学堂、市集均设 “烧水点”（配铁锅、柴火，专人负责）。

“饮水监督员” 每时辰检查烧水情况，在《饮水日志》记录：“九月十五日，市集烧水点柴火充足，井水煮沸达标；军营三号井水质清澈，过滤闸无堵塞。” 发现未煮沸饮水的，立即倒掉重烧，并处负责人 “抄卫生要诀” 十遍。蒙古牧民起初不习惯喝热水，经医官讲解：“生水里有‘小虫’（微生物），喝了生病”，逐渐养成煮沸习惯。

为备应急水源，城内挖 “储水井” 两口，井口加盖上锁，每周清理一次井底淤泥，确保断水时能应急。水工刘河说：“寒地水硬，煮沸既能杀菌，又能去水垢，一举两得。” 严格的饮水管理大幅降低了经水传播疾病的风险。

为扩大药材来源，李默编《贝加尔草药图谱》，用木刻版画展示防风、柴胡、黄芩等本地药材的形态、生长环境、采收时间，附汉蒙双语说明。他带着图谱到市集举办 “识药会”：“这是防风，叶子像羽毛，根能治风寒；那是柴胡，茎中空，治发热效果好。”

药农培训每周一次，李默教大家 “三看识别法”：看叶子形状（防风叶互生，柴胡叶对生），看根茎颜色（防风根黄白，黄芩根棕黄），闻气味（防风有清香，麻黄味辛辣）。使虎部落药农巴图学得快：“我们以前只知能治病，现在懂了怎么采、怎么存，药材卖得更好了。”