“还算了解吧。”王至诚答。

“怎么叫还算？”王怀兰不满。

见爷爷不再生气，王至诚沉思一会儿，便说道：“鲁迅因在东京留学，受到日俄战争教育片的刺激，决定弃医从文。夏秋间，鲁迅被母亲骗回国与朱安结婚，复赴东京专门从事文艺译着工作。1909年归国，任教于杭州和绍兴的师范学堂。”

王怀兰补充道：“鲁迅之所以有如此文化底蕴，是因为他对中华文化的挚爱。在绍兴任教期间，他发表了第一篇文言小说《怀旧》。临时政府成立后，蔡元培特邀鲁迅任教育部社会教育司科长，后被任命为北京政府教育部佥事。从此，他开始校对古籍，对佛教思想也有研究。”

“鲁迅因张勋复辟愤然离职，参加《新青年》改组，创作了《狂人日记》。北京新潮社出版了短篇小说集《呐喊》，开创了现代现实主义文学的先河。”王至诚继续说道，“鲁迅也参与了语丝社的创办，发表了《论雷峰塔的倒掉》，成为主将之一。”

“‘女师大风潮’升级，鲁迅因支持进步学生的斗争被免职，鲁迅向平政院状告章士钊。‘三·一八惨案’发生后，鲁迅作《死地》和《记念刘和珍君》等文章抨击政府，遭追捕。在山本医院避难期间，鲁迅笔耕不辍，出版了《彷徨》等脍炙人口的佳作。”

“鲁迅从鹭城大学辞职后，赴中山大学任教，与中共两广区委书记陈延年会见，接受了马克思主义的影响。4月1日，他在黄埔军校发表了《革命时代的文学》，不久后‘四一二反革命政变’发生，鲁迅铤而走险去营救进步学生，因无果愤然辞职。”王怀兰感慨道。

“鲁迅每走一步，都未丢掉传统文化，反而将其发展至极致。他没有与新思潮冲突，而是辩证地接受西方和东京的先进文化影响。”王怀兰说。

“爷爷，你知道鲁迅为何拒绝诺贝尔文学奖吗？”王至诚问。

“鲁迅知自己是中国人，担心这滋长虚荣心，但他缺乏民族自信。中华民族有五千年悠久文化，鲁迅的文章是中华新文化的方向，也是世界新文化的方向。”王怀兰回答。