王至诚说：“看得出梁老对徐志摩比较熟悉。”

梁启超说道：“徐志摩与陆小曼结婚，却让我出席证婚。他俩一个是‘使君有夫’，一个是‘罗敷有夫’，我也规劝过徐……”

梁启超歇息了一会儿，又说：“婚礼上，我对他们的感情不专厉声训斥，令满堂宾客瞠目结舌，南湖苦苦哀求我留点脸面。”

梁启超要过酒瓶，先给王至诚倒满，给自己倒了半杯，说道：“要想好，大敬小。先喝为敬了。”说着一口而进，捂着小腹匆匆奔向厕所，王桂荃听到忙从房外跑了回来。

王至诚趁机抓过梁启超的左手简单号脉，望着梁启超的脸色，劝道：“梁先生不过因血瘀而阻塞，几副中药便可打通，先生不能再等了！”

梁启超推开王至诚号脉的手，王桂荃扶着面黄肌瘦的梁启超，对王至诚道：“别再劝了，先生自爱国运动以来，就不曾相信中医。”

梁启超则回道：“我们倡导新文化运动，支持五四爱国运动，怎能出尔反尔？”

王至诚语气坚定地说：“先生的右肾有一点黑，手术后依然尿血，复诊是‘无理由出血症’。也有人嘲讽先生被西医割错了腰子，您却写文章说，别借他的病生出一种怪论，为中国医学前途进步设置障碍。先生虽这样说，但身体远不如从前，还是应该让自己休息一下。”

王至诚心想：梁启超当年与康有为发动戊戌变法，流亡东京继续推广“诗界革命”。辛亥革命后，梁启超对袁世凯称帝、张勋复辟等事态严词抨击。晚年归国后，梁启超宣扬西方文明的破产，主张光大传统文化。于是说：“我想梁先生应该支持厉麟似在德国的景星学社搬到北京，或者创办国学院。这对您的身体有利，也是在为国学再造中华文明的呼唤。”

“我要把失去的找回来。”梁启超的语气中透着一丝坚决与思索，接着又提到，“大不了，去昆明湖见观堂（王国维）……”

王国维不仅是清华国学四大家之一，也是“甲骨四堂”的重要角色。王至诚好奇地问：“他在昆明湖？”