第578章 盒盖里的秘密

“这地图的范围不小,”刘二愣子摊开临摹的地图,“从咱们草北屯往北,到阿里河,往东到三道白河,往西到老黑山,这方圆百里的山区都在图上。”

地图上标注了七个点,其中三个他们已经知道了:老黑山古猎场(鹿角符号)、白桦林圣地(太阳符号)、地下河出口(水流符号)。还有四个点未知:一个人形符号点,一个像是房子的符号点,一个圆圈符号点,还有一个特殊的符号——像是树和人的结合。

“这个人形符号点,”张大山指着地图,“可能在二道沟一带。我年轻时候在那儿打过猎,见过一些奇怪的石头堆,像是人工堆的。”

“房子的符号点,”吴炮手说,“会不会是古代居住点?长白山古代有‘穴居’的记载,冬天住地窨子,夏天住撮罗子。”

“圆圈符号点呢?”孙小虎问。

“可能是祭祀圈,”王建国分析,“古代祭祀常在圆形场地进行,象征天圆地方。”

最神秘的是那个树和人结合的符号。乌力罕老人看到这个符号时,脸色变了。

“这是……‘树人’,”他缓缓说,“我们鄂伦春最古老的传说:山神有时会化成一棵大树,树上长着人脸,能说话,能指引迷路的猎人。但‘树人’所在的地方是禁地,只有大萨满能去。”

“禁地?”曹大林皱眉。

“不是危险的禁地,是神圣的禁地,”老人解释,“传说‘树人’守护着山的秘密,也守护着祖先的宝物。打扰‘树人’,会惹怒山神。”

但这个符号出现在地图上,说明古人知道这个地方,甚至可能去过。

研究进行到第五天,有了重大突破。陈明在放大镜下观察骨片边缘时,发现了一些极细的刻痕,之前被忽略了。这些刻痕排列规律,像是某种计量单位。

“这可能是……尺寸标注!”陈明兴奋地说,“你们看,每个符号旁边都有几道短线,一道可能代表一里,或者一天的路程。”

他根据这个发现,重新测算地图上各点之间的距离。结果出来了:从草北屯到未知的“房子符号点”,大约是三十里;到“圆圈符号点”,约五十里;到“人形符号点”,约四十里;到最远的“树人符号点”,约八十里。

“这些距离,和实际地理能对上吗?”曹大林问。

张大山和吴炮手拿出他们记忆中的山路里程,一一比对。大致能对上,误差不超过五里。

“这地图是准确的!”吴炮手惊叹,“两千年前的人,怎么能画出这么准的地图?”

“靠的是代代相传的经验,”王建国说,“猎人每天都在山里走,哪里有什么,距离多远,刻在心里。一代代积累,就成了地图。”

现在有了地图,有了距离,有了符号含义,下一步就是实地探查了。

曹大林召集会议,讨论探查计划。

“我的意见是:先探查相对安全的点。‘房子符号点’可能是居住遗址,‘圆圈符号点’可能是祭祀遗址。这两个先去。‘人形符号点’和‘树人符号点’放后面,需要更多准备。”曹大林说。

莫日根同意:“‘树人’所在的地方,按规矩要先祭祀,得到山神允许才能去。我回去准备祭品和仪式。”

乌力罕老人补充:“去看这些地方,要有敬畏心。不能乱挖乱动,只能看,只能记。那是祖先的地方,打扰了不好。”

“我们保证,”王建国说,“只做非破坏性考察:拍照、绘图、记录。如果发现重要文物,原地保护,不上报不批准绝不移动。”

计划定了。第一站:“房子符号点”,推测是古代居住遗址。

探查队组成:曹大林带队,队员有王建国、陈明、张大山、刘二愣子、赵强、孙小虎,还有孟库和一位鄂伦春老人做向导。共十人。

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五月十二日,清晨出发。根据地图标注和距离测算,“房子符号点”在草北屯东北方向约三十里,一个叫“石门沟”的地方。

石门沟因两座对峙的巨石像门而得名。沟里林木茂密,溪流潺潺,是动物常去的地方。

走了大半天,下午两点到达石门沟。按地图标注,遗址应该在沟的北坡,向阳面。

他们在北坡仔细寻找。山坡上多是桦树和柞树,地上是厚厚的腐殖土。

“看那儿!”孙小虎眼尖,指着一处山坡上的一片凹陷。

走近看,不是天然凹陷,是人工挖出的平台!平台约半亩大小,已经长满了树和草,但边缘还能看出修整的痕迹。

平台上,散落着一些石块,石块有规律地排列——是房基!

“这是地窨子遗址,”张大山判断,“冬天住的地下或半地下房屋。看这大小,能住五六户人。”

他们小心清理表面的杂草和落叶,露出完整的房基轮廓。一共六个圆形房基,每个直径约四米,排列成两排。房基中央有灶坑的痕迹——石块围成圆形,里面是烧黑的土。

“典型的古代猎人冬季营地,”王建国边拍照边说,“冬天住地窨子保暖,夏天可能住上面的撮罗子。”

在房基周围,他们发现了一些生活用品:石斧、石刀、陶片、骨针。还有一个完整的石臼,臼窝里还有残留的谷物粉末。

“这是加工粮食用的,”陈明小心采集样本,“可能是橡子或者黍子。”

最特别的发现是在营地边缘的一处石堆下。石堆像是刻意堆起来的,搬开石块,下面埋着一个陶罐。陶罐比地下河发现的那个大,保存更完整。

打开陶罐,里面不是粮食,而是一些小物件:石珠、骨坠、贝壳、还有几颗磨光的兽牙。

“这是……饰品盒?”孙小虎猜测。

“可能是祭祀用品,也可能是个人财物,”王建国说,“古代猎人也有审美需求,也爱美。”

他们按照承诺,没有带走陶罐,只拍照绘图,然后原样埋好。

继续探查。在营地后方,发现了一条小路——不是人走出来的,是长期踩踏形成的,通向山坡更高处。