奇怪的是，对面以图赖为首的后金使团众人，

包括德格类、图尔格，甚至李永芳、佟养性这些汉人降官，

听着袁化中这番引经据典、却又紧扣现实的斥责与“说教”，

脸上愤怒反驳的神色竟渐渐淡去，全都耷拉着脸沉默了。

尤其是当袁化中说到“为政以德”、“使民各安其业”时，

图赖的眼中甚至飞快地掠过一丝极难察觉的思索与……下意识的认同。

他们起于部落，强于征伐，如今占据辽东，掳掠了大量人口财富，

但如何真正治理这片广袤土地，

如何让那些被征服的汉民不再时刻反抗，

如何建立起像对面明国那样稳定秩序，

正是努尔哈赤和图赖等人内心深处隐隐焦虑却又不得其门而入的难题。

袁化中口中的“圣人教化”、“礼义廉耻”，虽然听着迂阔，

但那种通过规范与道德来维系社会运行、减少治理成本的思路，

却隐隐触动了他们作为统治者的某种本能。

是啊，光靠杀和抢，能维持一时，能维持一世吗？

能让那些汉人心甘情愿种地产粮、交税服役吗？

这种微妙的心态变化，连他们自己都未必清晰意识到，

但大厅内的气氛，却因袁化中这番“王道”训诫，而变得有些诡异起来。

明国这边是义正辞严，后金那边则是陷入了某种被打中软肋的沉默。

图赖上一秒还沉浸在袁化中那套“为政以德”、“使民各安其业”的讲述中，

甚至下意识地觉得，似乎……有点道理？

若真能如此，治理辽东那些整天想着逃跑或反抗的汉民，岂不省心省力？

那些被提及的“文景之治”、“贞观之治”等盛世名头，

他也隐约听过，难道真是靠这软绵绵的“仁义礼智信”弄出来的？

下一秒，他激灵灵打了一个冷战，差点抬手给自己一耳光。

坏了！彻底被这老家伙带沟里去了！

自己是来谈判，来争取休战时间和好处的，不是来听大明老学究上治国理政课的！

怎么听着听着还差点认同了？

这节奏被带得十万八千里远，正事一个字还没提呢！