赵牧已得拜师，神色激动，反复按捺，方得缓之，闻言而回道：“墨祖之学，出于战乱；百姓黎庶，或以赋税，或以徭役，损财害命，不得其安。是故墨祖，弃儒立墨，兴利除害，以为代言，说以君王，兼爱非攻，尚贤尚同，教以黎庶，交相得利，以技糊口，节用节葬，敬天事鬼。”

随老笑言：“墨家今日，公子居门外，得闻如此，殊为不易。然所谓弟子，得闻其表易，探求其里难；宣之于口易，躬身践行难；择其枝节易，秉持宗旨难。”

稍歇，随老敛颜，缓言：“公子昨日，针砭现世各墨，评以偏、空、私，言当世墨学，晦暗不盈，责在其肩。吾随家之属，亦未能兴墨，属实有愧。今既公子有意，老朽不敢言教，愿以家祖之亲迹，交于公子，望公子有所研习，得墨祖真传，大昌于世。”

“赵牧”立而礼，言曰：“随老春秋鼎盛，随兄家学渊源，躬身践行，小子后学末进，愿习于随师身侧，日夜听训，盼有所得，甘附骥尾，效有所劳。”

随老肃然，视随原而言：“犬子学于吾，举家之力，行于邯郸，得救数拾，譬如毛素诸人。然则其力有竭，其财有缺，纵续继之，不过数百。然天下黔首，何其多焉？天下苦厄，何得尽焉？倘若公子，得有所成，行于吾赵，其惠之民，何止百万？苟有万一，广之三晋，披德之人，当近千万。但有壹日，东行于齐楚，西威加西秦，诸墨之别，兼收并蓄，纳而合壹，吐故纳新，继往开来，盛于中国，大庇万民，墨祖之志，复耀长空。惟愿公子奋进努力，老朽及犬子，愿以残躯贱体，犬马以效，奔走于前；苟有所得，家祭有告，自当无憾。”

言毕，不待“赵牧”有言，随老遣随原出，须臾而反，手捧竹简，恭奉随老。

随老接竹简，反复摩挲，其情殷殷，其神切切，递壹册于“赵牧”。“赵牧”躬立，双手迎之，展册而观，首书"随巢子三字,翻阅期间，有曰：“四时八节以纪育人，乘云雨润泽以繁长之”，有曰：“有疏而无绝，有后而无遗。大圣之行，兼爱万民。”不及细看，恐有失礼，遂卷册而还，待随老示下。

随老接道：“即睹家祖亲迹，尚需明其训诫。其书有序，习册之人，当精墨通儒，方能习得其旨，明了其意，此事公子尚需谨记。另观公子初登门，曾言孔子说颜回语，料想亦有习之，且当继之。”

“赵牧”应诺，惊而言：“无怪乎，那日拜谒，随兄所言。小子明矣，谨尊师言。”

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话毕，“赵牧”复拜随原，以兄事之。随原应礼，谨持无差。