像在看一个不可逆的未来。

幕僚轻声汇报：

“先生，伍思辰刚刚在火星发表演讲。

那段话——已经传遍全球。”

总统的指尖在桌面上敲了三下。

“我知道，”

他低声说，

“那不是演讲。那是——一场人类的忏悔。”

屏幕上，伍思辰的影像在循环播放。

他站在曙光湖边，平静地说：

“我们是在造世界，

还是在复制地球的错误？”

全世界看着那句字幕时，

都感到一种前所未有的——恐惧。

那不是威胁。

那是道德层面的压制。

伦敦，《经济学人》整版头条：

“当他开始反思，我们连资格反思都没有。”

社论写道：

“我们以为他会成为独裁的造物主，

却没想到，他成了文明的良心。

当一个人既能创造世界，又能质疑自己——

其他所有的文明，都变得渺小。”

巴黎，《世界报》用一句话总结：

“伍思辰让人类第一次感到羞愧。”

文中写道：

“我们花两个世纪讨论‘人权’，

他花十年实践‘人性’。

我们用哲学解释错误，

他在星球上，纠正它。”

日内瓦，联合国新闻中心陷入混乱。

原定讨论“火星资源共享条约”的会议，

被这段演讲彻底颠覆。

秘书长声音颤抖：

“他居然拒绝被称为‘造物者’……

天啊，他连神的角色都不要。

而我们，一直在抢着当神。”

代表们面面相觑。

有人小声说：

“这就是力量。

连拒绝崇拜，都成了信仰。”

柏林，《明镜》周刊写道：

“他不是在领导人类前进，

他在逼迫人类照镜子。”

封面配图是一只红色的星球之眼，

倒映着地球的影子。

副标题更刺痛人心：

“当我们以为在仰望他，

其实是在被他审判。”

伦敦政界，会议室气氛诡异得像葬礼。

能源部长捏着文件，低声嘀咕：

“连他都开始反思文明，我们还能说什么？

我们的能源计划算什么？

我们的GDP……算什么？”

首相叹了口气，苦笑：

“我们花三十年修补地球，

他花十年教火星呼吸。

现在他还开始反思。

而我们——连反思都落后。”

《纽约时报》发布社评：

“他打破了科技崇拜的神话。

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他不是救世主，

但他让人类有了第一次真正的羞耻感。