打过去，理一遍，然后用律令与通婚来消解，在用天子与臣民的体系，直接解决问题。

至于教育，这个只是配套，并不是解决问题的关键。

“还得是景濂先生言之有理。”刘基感慨不已。

“我也是效法，襄王已经珠玉在前了。”宋濂摸出了一份邸报，放在了桌上。

刘基拿来一看，赫然是元朝江浙行省的邸报，上边记录了一些其他各省的情报，其中一条令人注意。

那就是，程毅在襄阳开办了一些学校，专门给改了汉姓的蒙人、色目人充当改造学校。

进去的人，必须从官话开始学。

这就是宋濂那一套天子与臣民的体系由来。

在这个时代，改造百姓思维，并不会很难，难的是如何整合出一个天下系统。

如果学蒙元这样封建诸藩汗国，这就是在自掘坟墓。

教育只能辅助，最终能彰显汉人主导地位的，必须是武力。

刘基看完邸报，明白了他应该怎么做。

“多谢景濂先生解惑了。”刘基赶紧起身去写新的章程起来。

宋濂也不是很在意这个：“不知襄王何时有意征讨浙江？”

刘基叹息一声：“最快也要等江苏、安徽两省的土地改革完成。直到现在，大王都还在等蛮子海牙主动北上。

但很可惜，蛮子海牙在嘉兴打了一个月，还是没有办法突破嘉兴的防御。

若是想要蛮子海牙引动大王出兵，还是需要蛮子海牙将江左所有兵马都调动了才行。”

“这……”宋濂皱眉，“难道大王不怕迁延日久，迟则生变吗？明玉珍在浙东纵乱，百姓流离，再拖下去，民心恐无。”

刘基想了想说：“明日我再探听一二。”

“好吧。”宋濂也不好继续追问，看了看天色，就提出告辞去休息了。

送走了宋濂，刘基想了想，重新拿出稿纸写了起来：“将教天下，必定其家，必正其身。

自宋室南渡，契丹、女直、党项、蒙古等诸部南迁，奚以流俗而成华夏之四夷也。

然而四夷者，自有夏以来，战败之诸夏，逃亡草原与山林，繁衍生息，数数几代，皆炎黄之后也。

以上者，古籍皆有载录，汉蒙契丹女直党项之民，本兄弟也，不过因之谁主天下而阋墙。

是以，襄王教化，先定根本。而根本所在，首在谱叙。知本族之去，了本家之来。