他并没有如飞廉恶来担忧的那样勃然变色，反而轻轻摆了摆手，动作随意，却带着一种不容置疑的、让臣下安心的力量。

他的目光也从手机屏幕上移开，转向一脸关切的嬴子慕。

“无妨。”帝辛的声音响起，出乎意料的平静，甚至带着一丝了然的淡漠，

“朝代歌里提到夏商周，商后是周，作为商最后一个帝王的孤，便知孤在后世之言，必是毁誉参半，甚或毁多于誉。”

他顿了顿，手指在光滑的手机外壳上轻轻敲击，眼神深邃，“倘若后世之人当真皆以为孤乃所载那般……不堪，”

他的目光落在嬴子慕脸上，那锐利的眼神仿佛能穿透人心：

“你，又岂会邀孤至此？”

此言一出，犹如拨云见日。

是啊，如果后世的主流认知真的完全接受了那些极端负面的、将帝辛妖魔化的记载，视其为无可辩驳的暴君典范，那么嬴子慕作为一个了解历史的后世人，在拥有选择权的情况下，为何要邀请这样一个“恶名昭彰”的符号来到后世？

这本身就是一个强有力的反向证明。

帝辛的逻辑清晰而直接：“你能邀孤，至少说明，在后世的史册或人心之中，尚有不同之声，尚有可辩之余地。或者说，”

他嘴角勾起一个极淡的、近乎嘲讽的弧度，“你们后世之人，亦知那些记载，未必全然可信。”

他没有愤怒于被抹黑，反而从嬴子慕的邀请行为中，冷静地推断出了后世历史认知的复杂性。

他并非一个会被流言轻易激怒的庸主，而是一个对自己的历史定位有着清醒认知的王者。

嬴子慕闻言，用力点头：

“陛下明鉴！正是如此！后世史学界早有辨析，认为很多关于您的负面记载，可能源于周人为彰显自身伐纣‘正义性’而进行的宣传，以及后世儒家为强化‘仁政’理念而不断叠加的演绎。