程远看着这一幕，嘴角不自觉地露出一丝微笑，他转身对林新宇说：“把无人机的录音和画面保存好，备份两份，一份交给文物局，一份咱们自己留着。另外再用声呐扫一遍沉船周围，确认没有其他盗墓者留下的设备，比如水下炸弹之类的，别留下隐患。”
解决了盗墓者的麻烦，考古队重新展开发掘工作。第二天一早，天刚蒙蒙亮，郑海峰就带着队员下潜，开始清理船长舱的木箱。他们先用高压水枪轻轻冲掉木箱表面的泥沙，水流的力度控制得刚好，既能冲掉泥沙，又不会损伤木箱的木质。随着泥沙被冲掉，楠木的纹理渐渐显露出来，木箱上还残留着当年涂的松香，虽然已经发黑，却仍能闻到淡淡的松香味，那是五百年前用来防潮的味道。“程队，青石板上有字！”郑海峰的声音通过水下通讯器传来，带着抑制不住的兴奋，“是‘吴朴校订’四个字，刻得很工整，应该是《渡海方程》的作者吴朴亲自给这艘船校订过针路！”
程远握着通讯器，叮嘱道：“小心点移开青石板，用撬棍慢慢撬，别碰坏木箱里的东西，里面可能有纸质文献，比如航海日志之类的，碰到海水就毁了。”半个多小时后，青石板被成功移开，郑海峰小心翼翼地掀开木箱盖子，里面铺着一层深色的丝绸，丝绸虽然已经有些腐朽，却还能看出当年的光泽，丝绸下面放着一本泛黄的《航海日志》和一卷手绘海图——正是《渡海方程》里记载的“漳州至满刺加针路图”！“程队，找到海图和日志了！”郑海峰的声音里满是兴奋，“海图的绢布保存得比想象中好，针路和山形标注都特别清楚，跟残卷里的记载一模一样！”
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当海图和日志被小心翼翼地送上船时，林珊早已在甲板上备好恒温恒湿箱。她戴上无菌手套，指尖轻轻捏着日志的边缘，生怕力气大了会弄破纸页——那纸页薄得像蝉翼，是明代特有的竹纸，经过五百年海水浸泡，却仍能看清上面的字迹。日志封面是深蓝色的粗布，用棉线缝缀，上面用狼毫毛笔写着“吴记商船航海账 嘉靖十五年”，字迹工整有力，带着几分刚劲，一看就是经常握笔的人写的。
翻开第一页，里面详细记录了这次贸易的收支情况，用小楷写得密密麻麻：“嘉靖十五年三月初五日，购德化白瓷三百二十箱，每箱价银五钱二分，共一百六十五两六钱；购漳州棉布两百五十匹，每匹价银三钱一分，共七十七两五钱；雇船工十一人，每人月银一两六钱，共十八两六钱；船费四十二两，修补船帆用银三两……”每一笔都记得清清楚楚，连“买麻绳两捆，价银一钱”这样的小事都没落下，能看出记账人做事的细致——后来他们才从吴氏家谱里知道，这是吴显宗亲自记的账，他每次出海前，都会把收支列得明明白白，好让家里人放心。
日志的中间几页，还夹着一张泛黄的纸条，上面画着简单的家庭住址：“漳州诏安县吴厝村，门前有老槐树”，旁边还写着“若船不回，烦请同乡捎信”，字迹比记账时轻了些，像是写的时候心里藏着牵挂。最让人动容的是最后几页，字迹突然变得稚嫩起来，笔画有些歪歪扭扭，像是换了个年纪小的人写的：“三月十二日，船离漳州月港，阿爹站在码头挥手，风把他的衣角吹得好高。我跟阿爹说，等我回来，给您买一坛上好的米酒，给阿娘买一匹天青色的绸缎，给小妹买一支银钗，上面要刻小桃花的。阿爹哭了，我也哭了，我跟阿爹保证，一定平安回来，不会让他等太久。”“四月初一日，过诏安湾，船长说，再走二十天就能到满刺加了。晚上在甲板上看星星，跟大哥们学认航标星，他们说，跟着北极星走，就不会迷路。我想阿娘做的麦饼了，也想小妹扎着羊角辫跑过来喊我二哥的样子。”
程远站在一旁，看着这些文字，眼眶不知不觉就热了。他想起自己第一次出海考古时，母亲也是站在码头挥手，直到船看不见了才离开。这些简单的记录，哪里是航海账，分明是一个年轻人对家的牵挂，是他藏在字里行间的期盼——只是这份期盼，最终没能实现。
那卷手绘海图展开时，整个甲板都安静了下来。海图是用绢布做的，上面用朱砂和墨色标注，朱砂画针路，墨色画山形，还用水彩简单涂了海水的颜色。从漳州月港到满刺加的每一段航程，都写着“某针行几更”：“诏安湾至赤屿，用壬丙针，行三更”“赤屿至七洲洋，用子午针，行五更”“七洲洋至铜鼓山，用丑未针，行四更”，旁边还画着每一处山形的轮廓，赤山的尖、青屿的平、铜鼓山的圆，都画得栩栩如生，甚至在浅滩的位置用小字标注“水深丈余，退潮时礁显”。
“这绝对是吴朴亲手绘制的针路图！”程远激动得声音都有些发颤，他指着海图角落的一个小印章，“你们看这个‘吴朴私印’，跟天一阁藏的吴朴手稿上的印章一模一样！《碧里杂存》里说吴朴‘稽考针路、山形水势，详记于图’，这卷海图就是最好的证据，比文献记载更直观！”
林珊在日志的纸页间发现了几根细小的头发丝，她用镊子小心翼翼地夹起来，放进透明的样本袋里，贴上标签：“嘉靖十五年，吴记商船船员头发样本”。“这些头发说不定是当年写日志的人留下的，”她抬头对程远说，“我可以用DNA技术还原出船员的部分特征，比如发色、瞳色，说不定还能跟吴氏家族的基因做比对。另外海图的边缘有一些植物纤维，我刚才看了一下，像是麻布的纤维，可能是用来包裹海图的布料残留，说不定能检测出明代漳州的纺织工艺——之前在德化窑遗址，就出土过类似的麻布。”
接下来的几天，考古队的发掘工作格外顺利。郑海峰带着队员清理货舱时，从里面打捞出了三百多箱完整的德化白瓷，箱子都是楠木做的，外面涂着松香，虽然有些箱子已经腐朽，但里面的瓷器却完好无损。打开一箱，里面的白瓷碗、盘、壶、瓶整齐地码着，瓷胎洁白细腻，像羊脂玉一样，釉色莹润如玉，在阳光下泛着淡淡的光泽。其中一件白瓷观音像，高约一尺，观音面容慈祥，衣纹流畅，手里托着净瓶，瓶身上还刻着细小的缠枝莲纹，是德化窑白瓷中的精品——林珊说，这样完整的明代德化窑白瓷观音像，存世量很少，博物馆里也少见。
林珊对瓷器样本进行了成分检测，她把一小块瓷片放进X射线荧光光谱仪里，仪器屏幕上很快跳出了数据。“程队，检测结果出来了！”她拿着报告跑过来，脸上满是兴奋，“这些瓷器的胎釉成分跟德化窑遗址出土的嘉靖年间瓷器完全一致，胎土是德化特有的高岭土，釉料里的氧化钾含量很高，这是德化白瓷‘象牙白’的典型特征！”
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DNA检测结果在三天后也出来了。林珊拿着报告，几乎是跑着上了甲板，找到程远时，声音都有些发飘：“程队！DNA比对有结果了！我把日志里发现的头发样本，跟漳州吴氏家族的基因库做了比对，找到了高度匹配的一支——住在诏安县吴厝村的吴明远老人，他是吴显宗的第十代孙！”
程远立刻让林珊联系吴明远老人。电话接通时，听筒里传来一位苍老却精神的声音，带着几分漳州口音：“您好，请问是哪位？”林珊握着电话，语气里带着抑制不住的激动：“吴老先生您好，我们是‘探海号’考古队，在诏安湾发现了一艘明代嘉靖年间的‘吴记’瓷器船，船上找到了您的先祖吴显宗留下的海图、日志和瓷器，想邀请您来船上看看，和这些跨越了五百年的物件见一面。”
电话那头沉默了足足十秒，接着传来老人哽咽的声音，带着难以抑制的颤抖，像是在哭，又像是在笑：“吴记……是显宗公的船？我小时候听爷爷说，显宗公当年去南洋，走的就是诏安湾，再也没回来。家里人找了他一辈子，太奶奶临死前还抱着显宗公的旧衣服说‘他会回来的，他答应给我买绸缎的’，没想到……没想到今天能等到他的消息！”
当天下午，吴明远老人就带着儿子吴建国、孙子吴磊，坐出租车赶到了“探海号”停靠的码头。老人今年七十八岁，头发花白却梳得整整齐齐，身上穿的深蓝色中山装浆洗得有些发白，袖口磨出了毛边，却透着一股庄重。一踏上甲板，他的目光就紧紧锁在放着海图的恒温恒湿箱上，脚步有些踉跄地走过去，双手扶着箱体边缘，指节因为用力而发白，像是在触摸一件易碎的珍宝。
“能……能让我看看海图吗？”老人的声音很轻，带着小心翼翼的期待，像是怕自己的呼吸会惊扰了这五百年的物件。
林珊点点头，戴上无菌手套，轻轻打开恒温恒湿箱的门，将手绘海图铺在铺着软布的工作台上。吴明远老人凑过去，枯瘦的手指轻轻拂过海图上的朱砂针路，动作轻得像在抚摸婴儿的皮肤。突然，他的手指顿在“赤山”两个字上，眼泪毫无征兆地落了下来，滴在海图边缘的空白处。他赶紧用袖口擦了擦，嘴里念叨着：“是显宗公的笔迹！你看这‘山’字的竖钩，跟家里传下来的那本《吴氏族谱》里显宗公的手迹一模一样！当年他出发前，跟太奶奶说要把漳州的针路图带到南洋，让同乡船商少走弯路，不用再怕暗礁，没想到这图跟着他沉在了这里……”
吴磊今年十八岁，是厦门大学考古系的大一学生，他蹲在一旁，看着海图上清晰的山形标注和针路记录，眼里满是震撼：“爷爷，这海图比我们课本里的明代航海图还详细！您看这里，连浅滩的水深都标了，还有针路的‘更数’，跟《渡海方程》里写的‘以更数定航程，以针路定方向’完全吻合！我们老师说，明代漳州的航海技术在当时是世界领先的，现在看到这海图，才真正明白是什么意思！”
接着，林珊又拿出那本《航海日志》，放在老人面前。吴明远老人戴上老花镜，凑得更近了些，一字一句地读着最后几页的文字，声音越来越轻，读到“给阿爹买好酒，给阿娘买绸缎”时，他再也读不下去，哽咽得肩膀都在发抖：“太奶奶当年等了显宗公一辈子，从二十多岁等到八十多岁，临死前还在说‘他答应给我买天青色的绸缎，我还没穿呢’。现在看到这日志，我终于能告慰太奶奶的在天之灵了——显宗公没忘，他只是没能回来。”
吴建国从随身的布包里拿出一个暗红色的木盒，木盒上雕着简单的缠枝纹，有些地方已经开裂。他打开木盒，里面放着一只残破的德化白瓷碗，碗沿的缺口跟考古队打捞的那半个瓷碗几乎一模一样，碗底也刻着“德化窑”三个字，只是颜色更深些，像是被岁月磨过。“这是家里传下来的，”吴建国的声音也有些沙哑，“太奶奶说，这是显宗公出发前用的最后一只碗，他走的那天早上，用这碗喝了太奶奶煮的粥，说‘等我回来，还用这碗喝粥’。太奶奶把碗包好，放在木箱里，每年都拿出来擦一遍，说等显宗公回来，还能接着用。”
林珊接过木盒，仔细看了看那只瓷碗，又对比了打捞上来的半个碗，发现两只碗的胎质、釉色和刻字风格完全一致，甚至碗身上的缠枝莲纹都能对上——显然是同一窑烧制的一对碗。“吴先生，这两只碗应该是一对，”林珊轻声说，“等文物修复完成，我们可以把它们放在一起展出，让这对分开了五百年的碗，重新‘团聚’。”