“没错。”托尼点头应道，“占米哥跟我说，除了神户本地的各路人马，住吉会和稻川会也都派了代表出席。”

住吉会、稻川会，加上山口组，都是岛国最具影响力的三大团体。

虽然三方之间平日里各有心思、暗流不断，但像这种正式场合，通常还是会派代表前来捧场，算是彼此间的一种默契。

这场婚礼采用的是神前式，在神社本殿内举行。

能踏入本殿观礼的宾客，无一不是有头有脸的人物。

托尼他们之所以能进去，全因是程子龙随行的亲友团。

若论身份地位，以他们如今的地位原本根本进不了这核心区域，顶多只能在外围远远看着。

本殿并不宽敞，大概也就一两百平米的样子。

宾客分坐在两侧，或盘膝而坐，或跪坐在垫上，中间留出一片空地，供仪式进行。

主持仪式的是身穿白羽织、胸前绣着神道符文的神官，以及身披红底白衣长袍的巫女。

仪式开始后，由神官与巫女引导新人及双方父母家属步入本殿，完成参拜前的净身流程——称为“修祓”。

这是为了清除新人与宾客身上可能携带的晦气与不洁。

随后，神官将新人缔结婚约之意禀告神明，祈求神灵降下庇佑；紧接着，巫女伴随着雅乐翩然起舞，象征神意降临，赐福于这对新人及其亲族。

这一系列环节结束后，便进入“三献之礼”。

所谓三献，并非简单的共饮交杯酒，而是更具深意的过程：新郎新娘轮流饮用置于三层叠碟中的神酒，每一回皆由一人先饮一口再传给另一人，总共三次交替，每次三小口。

其中前两口只是作势啜饮，并不真正咽下，直到第三口才真正喝入。

三轮九次，寓意天、地、人三者和谐共融；九度交杯，则寄托着白首不离、永结同心的愿望。

完成三三九度之后，新人互换戒指或其他信物，正式确认彼此誓约。

此时，神官先诵读祝词，向神明鞠躬致礼，然后由新郎朗读誓言，最后报上自己的姓名。

新娘则只需在新郎念完后，轻声说出自己的名字即可。

在座不少来宾原本以为，作为港岛来的女婿，程子龙大概率会在念誓词时磕绊难行，却不料他语气沉稳、发音清晰，几乎毫无异国腔调。

若闭眼聆听，根本分辨不出他是外国人。

……