张松溪则想到：“若将内力运行亦视为一种‘系统’，用此法排查行气不畅之处，或能更快找到症结。”

武当七侠发现，这“方法论”非但没有束缚太极的“意”，反而从“理”的层面，让他们对这门已臻化境的武功，有了更清晰、更具条理性的认知。张三丰含笑点头，深感此法与太极“阴阳互济，有理可循”的本质暗合。

思辨之地三：黑木崖上，霸道与效率

任我行听着属下汇报各派因“方法论”而产生的变化，冷笑道：“观察？假设？验证？婆婆妈妈！力量便是力量！我吸星大法海纳百川，靠的是霸道，是魄力！何需如此繁琐！”

向问天却道：“教主，此法虽显迂腐，然其中‘效率’二字，却可借鉴。譬如修炼吸星大法，不同经脉承受力、不同属性内力化解速度，若能量化比较，或能找出更优的吞噬炼化顺序，减少反噬风险。”

任我行目光一闪，哼了一声未再反驳。他虽不屑，却也承认，若能提升一丝效率，减少一分风险，对他的霸业亦是助益。日月神教内部，开始出现一股声音，试图将“科学方法论”与教中霸道武功进行某种程度的“嫁接”，追求更有效率的“强”。

思辨之地四：江湖茶馆，理念交锋

各地的茶馆酒肆，成了普通武者和江湖闲人论战的主战场。

“要我说，这法子好！以前练功全凭感觉，现在知道怎么找问题、怎么试了，心里有底！”

“好什么？练武讲究灵光一现，讲究顿悟！都按部就班，还能出高手吗？你看哪个宗师是靠‘数据分析’出来的？”

“此言差矣！顿悟也需积累！此法正是最好的积累工具！它能让你在顿悟来临前，少走弯路，打下最坚实的基础！”