朱棣静静看着天幕中奥托的身影，眼神里带着探究。

[就在朱棣好奇时，只听奥托继续呢喃细语：“二分的道路将在那里再度展开，生与死的选择将自此形成两个世界。”]

[“而代价……不过是一个人的死亡，一个人的毁灭……”]

[“……以及那原本就想致我们于死地的「崩坏」。”]

“‘二分的道路’……‘生与死的选择形成两个世界’……？”

诸葛亮手持羽扇立于阶下，目光锁着天幕中奥托的身影，羽扇停在半空，口中先自呢喃出声，“此等言语，倒与《易经》中‘两仪分阴阳’之理隐隐相合，可这‘道路’与‘世界’，究竟指何？”

他垂眸沉思，似在脑海中排演蓍草推演之法，语气带着几分不确定的探询：“依《易经》‘太极生两仪’之说，阴阳相济方为天地正道。”

“奥托说‘道路再度展开’，莫不是指他逆转时间之举，会打破眼下这唯一的‘太极’之局，让原本合一的‘阴阳’——也就是生与死——彻底分离开来，各自成路？”

“一条路是他盼着的、能让逝者复生的‘生路’，另一条路，则是本该如此、生死有序的‘死路’？”

羽扇轻轻一合，诸葛亮眉头仍未舒展，又顺着推演往下想：“可他说‘形成两个世界’，莫不是说这两条路并非并行，而是会各自衍生出不同的天地？”

“就像当年我推演‘泰卦’与‘否卦’，一吉一凶，各成一局……”

“若真如此，那‘一个人的死亡’‘一个人的毁灭’，莫不是他要以自身性命为引，才能撬动这‘两仪分道’的变局？”

诸葛亮听着奥托的话，心中掀起一番不太确定的猜测。

想了想，诸葛亮继续低声低喃：“……至于‘崩坏’……听着倒像是‘否卦’中‘天地不交，万物不通’的凶兆……”

常说“礼乐崩坏”，这可不是什么好词，相当于“乱”，与灾害。

结合奥托的话，诸葛亮有不小的把握确定，那「崩坏」绝对是那个世界的一种足以搅乱天地、倾覆秩序的灾祸。

…………