[而后，星和三月七讲述了三月七失忆的情况，并将来意告诉了符玄。]

[符玄沉思片刻，表示未必做得到。]

[“为了防止各位对太卜司重器有什么误会，我得详细说说它的原理——”]

[符玄解释：穷观阵并不会让人回忆起任何东西，它只是收集情报，然后像推演「未来会发生什么」一样，去推演「过去发生过什么」。]

[“就像地衡司的刑捕们办案时搜集证据，还原案发经过一样。”]

[“推演过去需要的「材料」，既可以是与这段经历有关的「东西」，也可以是当事人的「记忆」。”]

“原来如此啊！”

人群中，一位鬓发染霜、手持算筹的老者忽然抚掌长叹：“原来这穷观阵并非‘窥见未来’，竟是这般‘推演过往’的道理，与老夫演算天文、推算历法，竟是同源之术啊！”

老者话落，他身旁几位学子纷纷颔首，眼中疑云尽散。其中一人起身拱手，朗声道：“先生所言极是！”

“昔日张衡公造浑天仪，能测星辰运转、推算四季更迭，靠的不是‘看见’未来的天象，而是凭星象轨迹、数理规律推演而来，乃是从万千数据中寻得法则，方知日月运行之序。”

“太卜司的穷观阵，不也是如此么？”老者满意地点着头，捻须笑道：

“它收集‘记忆’‘旧物’这些‘算料’，如同我们收集节气、星度这些‘算据’；推演过往如同我们推算合朔、置闰，皆是依循事物的因果脉络，从已知求未知，哪里是什么‘天人洞见’，分明是极致的‘数理推演’！”

先前对穷观阵好奇的儒生闻言，茅塞顿开，不禁感慨：“先前只觉太卜之能玄之又玄，如今对照算学之道才明白——世间所谓‘预知’‘洞见’，多是对规律的精准把握。”

“就像《孙子算经》中‘鸡兔同笼’之题，知晓头足之数，便能算出鸡兔几何；穷观阵知晓‘旧物’‘记忆’，便能推演出过往光景，道理竟是相通的！”

众人议论间，那持筹老者望向天幕中仍在解说的符玄，感叹道：“看来无论算天、算地、算过往，皆需以‘实据’为基、以‘规律’为绳，方能算得精准、推得真切啊！”

…………

[符玄表示三月七的情况和卡芙卡不同——她没有过去的记忆。]

[而符玄知道失忆的情况无外乎两种：要么是记忆沉睡在识海深处，无法被唤起；要么，是被某种手段直接自大脑中抹去了……]

“竟有这等阴损手段？！”

廉颇听着符玄的话，虎目圆睁盯着天幕，粗哑嗓音。