更重要的是，这样安排，符合“可控”原则。周瑜权力虽增，但其根基在军方，在文官体系中需要时间经营；张昭影响力虽减，但其清望仍在，且主管的礼教领域关乎意识形态和士林风向，同样举足轻重。皇帝居中协调，便能游刃有余。

想清楚这些，袁术走到书案前，却没有提笔写任何东西。他知道，儿子需要的不是具体的名字，而是一个让他自己能够做出决断、并说服他人的“理由”或“原则”。他沉吟片刻，唤来总管。

“去朕的私库，将前年得的那对‘文武狮钮’和田玉镇纸找出来。”袁术吩咐，“要包装好，附上一张便签，就写……‘案头清玩，可镇文书。文以载道，武以安邦，相得益彰。’然后，给皇帝送去。不必提及其他。”

“是。”总管虽有些不解这看似寻常的赏赐与朝政有何关联，但不敢多问，依言去办。

**皇宫，御书房。**

当袁耀打开父亲送来的锦盒，看到那对晶莹温润、一尊雕刻文狮（象征文治）、一尊雕刻武狮（象征武功）的玉镇纸，再读到那张便签时，他先是微微一怔，随即恍然大悟，脸上露出了如释重负而又心领神会的笑容。

“文以载道，武以安邦，相得益彰……”他轻声念着，手指抚过那对镇纸。父皇这是在告诉他，治国需要文武并重，需要有人负责“安邦”（军事、具体政务），也需要有人负责“载道”（礼乐教化、意识形态）。而这对镇纸本身，也暗示了“平衡”与“协调”。

他明白了。父皇默许，甚至鼓励他启用周瑜为相，但同时，必须给予张昭足够崇高的地位和独立的权责领域，形成新的“文武并立、相辅相成”的格局。

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数日后的大朝会，气氛格外肃穆。所有人都知道，今日很可能要宣布接替鲁肃的人选。

景和帝袁耀端坐御座，目光扫过阶下位列最前的周瑜和张昭，缓缓开口：“太师鲁公薨逝，朕心甚痛。然国事不可一日废弛，中枢不可久旷。朕思之再三，为固国本，协理阴阳，特作以下任命。”

殿中落针可闻。