“痴儿，你可知何为地仙？”

这个问题以前祖师教过

“守天地根，观四时变，寻清幽而隐修；润草木，承雨露，历风霜，居轮转悟五行；清静无为，参两仪之生化；宁静修远，感天地之变迁”

这些都是镇元子的原话，明月说出却是遭到了祖师的质疑。

“如是而已？”

明月老老实实回想了一遍，发现没有疏漏，便点了点头。

“如是而已！”

却听到了镇元子的哀叹。

“痴儿，你啊，就是太听话了”紧接着，镇元子又抛出了另一个问题“你可知，为何清风浮躁不堪、天赋在你之下，我却立他为长？”

这个问题明月却是从未思考过，因为从来都是师兄吩咐她做什么，她就做什么就好了，因此只好摇了摇头。

“明月，你悟性、天赋均是一等，可却偏偏少了最根本的东西”

先前见到师兄兵解，达到三花聚顶时她就有所感，此时却是被镇元子直接点明。

“请祖师解惑！”

“为师再问你，何为地仙？”

明月正要重复，却是被镇元子止住。

“守天地根，观四时变，寻清幽而隐修；润草木，承雨露，历风霜，居轮转悟五行；清静无为，参两仪之生化；宁静修远，感天地之变迁”

与明月先前所讲并无二致，就在明月疑惑间，眼前却没了镇元子的身影，照见了昨日地脉空间自己凝聚三花时的景象。

飘渺悠远中，镇元子的教诲敦敦而来。

“此乃表象法门”

“地仙之真义，在于以此天地为镜，照见本心，彻悟自性！守根观变，是为‘明’天地之心；润物承露，是为‘见’万物之性。”

“归于‘明’己心，‘见’己性。清静无为，非是枯坐，乃心性澄明；宁静修远，非是避世，乃洞察本性，立天地之心。”

“是为己道”

“那日，清风已达明心见性，却是绝境饮鸩，以天命破局，非是顺势而为，故为师使其忘却，留赤子之根以待将来”

“可你，那日如云散青天现，水落白石出。凭天心已自证，见通明而显三花，此乃道种自发，故为师使你铭记，以践己道。”

原来祖师一直说他们二人缘法未到，指的并非修为道行不够，而是没能找到自己的“道”，所以三花不显。