除秽的清洁之能，专主清除肉身气血与肌理中的杂质，不同于伏矢仅排大肠的代谢糟粕，不同于非毒仅分解体内的有害毒素，除秽所清，是那些既非毒素、也非糟粕，却会阻滞气血、黏连肌理、影响机能的细微杂质。饮食入腹，经脾胃运化，虽能化为精微滋养肉身，却难免产生些许细微杂质；气血流转周身，与外界气机相交，也会吸附些许微尘杂质；脏腑代谢，除了毒素糟粕，也会产生些许无用杂质，这些杂质微小而无害，却会如沙尘般积于气血、黏于肌理，日久便会令气血浑浊、经脉阻滞、肌理淤塞，令肉身出现气血不畅、肢体沉重、精神萎靡之症，而除秽的阴灵之气，便如肉身的“清洁布”，日夜不停运转，将体内各类杂质一一清除，维持肉身的纯净与顺畅。
除秽的运转，与脾脏的运化、统血之功紧密相连，脾脏运化顺畅，统血有度，除秽的阴灵之气便会随气血、随水液游走周身，深入肌理经脉，感知杂质所在。其阴灵之气温润而洁净，触碰到杂质时，便会将其轻轻包裹，而后携着杂质随气血流转至排泄之处，或随汗液排出体外，或随尿液归于膀胱，或随糟粕经大肠排出，凡肉身有排泄之径，皆是除秽排杂之途。脾脏为后天之本，气血生化之源，除秽之气与脾脏相融，便如为气血的生成与流转设下一道“过滤网”，令脾脏运化的气血皆为纯净之质，令流转周身的气血皆无杂质之扰，气血纯净，则经脉顺畅，经脉顺畅，则脏腑调和，脏腑调和，则肉身强健，这便是除秽为七魄核心的真谛，以清洁之功，守气血之本，以纯净之态，护机能之顺。
除秽的阴灵之气，与其他魄脉相融相济，非毒分解毒素为糟粕杂质，除秽便将其清除排出，二者协同，令体内无毒素之害、无杂质之积；伏矢主大肠排泄，除秽便将杂质传于伏矢，二者相承，令糟粕杂质皆能顺畅排出；幽精主肉身肌理，除秽便清肌理淤塞，二者相辅，令肌理通透、气血充盈。若除秽之气受损，脾脏运化便会失常，体内杂质便会积少成多，气血便会日渐浑浊，经脉便会慢慢阻滞，肉身便会出现肢体沉重、面色暗沉、大便黏腻、精神萎靡之症，纵有非毒解毒、伏矢排糟粕，也难挡杂质积身之害，修行之路便会因气血阻滞而寸步难行，故而除秽的清洁之功，是肉身健康的重要保障，是修行进阶的基础支撑。
小主，
记载完除秽的特性，稍作歇息，饮一口清茶润喉，便再次起身盘膝坐于蒲团之上，进行除秽的内观实验，亲身体验这道清洁之魄的运转之态，见证其清除血液杂质的玄妙。闭目凝神，心神沉于肉身，意识聚焦于左胁脾脏之位，静静感知除秽的阴灵之气流转，以神魂之力轻轻引动气血，令周身气血缓缓加速流转，同时以精微的神魂之力，将些许肌理间的微尘杂质引至血液之中，引动除秽的清洁之能。意识凝于脾脏，能清晰感受到除秽的阴灵之气如一缕温润的黑丝，缠于脾脏之上，与脾脏的运化之气相融，随血液缓缓游走周身，其气息温润而柔和，却带着一股极强的“吸附之力”。
当血液中的微尘杂质被引动后，除秽的阴灵之气瞬间有了反应，原本缠于脾脏的黑丝缓缓散开，化为无数细微的黑芒，随血液流转于周身，每一缕黑芒触碰到杂质，便会将其轻轻吸附，而后携着杂质缓缓向脾脏汇聚。数刻之间，血液中的微尘杂质便被尽数吸附，所有携杂的黑芒皆聚于脾脏，而后缓缓凝为一道淡淡的黑影，黑影随脾脏的运化之气，将杂质传于周身排泄经脉，一部分随气血流转至皮肤肌理，化为细微汗液排出体外，一部分随水液流转至膀胱，化为尿液排出，一部分随糟粕传于大肠，经伏矢之力排出。待杂质尽数清除，那道黑影便缓缓消散，重新化为温润的黑丝，缠于脾脏之上，恢复平稳运转，而此刻感知周身气血，只觉气血流转愈发顺畅，肌理也似有通透之感，毫无之前的滞涩之意。
缓缓收了内观之境，睁开双眼，只觉神清气爽，周身舒畅，抬手抚上左胁脾脏之位，能感受到除秽的阴灵之气比之前愈发温润，与脾脏的运化之气相融无间，清洁的敏锐度与吸附力也似有提升。心中对除秽的主清洁之能，有了更真切的体会，这道七魄核心之魄，是肉身的“净化器”，是气血的“过滤网”，无此魄，肉身便难挡杂质之积，气血便难守纯净之态，脏腑机能便会慢慢衰退。重回案前，执狼毫笔，将除秽的内观实验过程与感悟细细记载于日记之上，墨色浓凝，字字真切，而后便落笔记载臭肺的特性，揭开这道主呼吸、掌生命的七魄核心之秘：臭肺居于肺脏，主呼吸，乃肉身的呼吸系统，能将外界的氧气吸入体内，将体内的二氧化碳排出体外，维持肉身的生命。
七魄之中，臭肺为生命之核，肺脏为肉身的五脏之盖，主气司呼吸，朝百脉主治节，是肉身与外界交换气机、维系生命的核心脏腑，臭肺便居于此，藏于肺脏的肌理与肺泡之间，其阴灵之气与肺脏的呼吸之气相融，默默维系着肉身的呼吸机能，是肉身吸纳天地清气、排出体内浊气、维系生命根本的力量，无呼吸，则无生命，无臭肺，则无顺畅呼吸，此魄为七魄核心之最，是肉身生命存续的第一根基。臭肺的呼吸之能，是肉身最基础、最根本的机能，自胎儿落地、啼哭出声的那一刻，臭肺的阴灵之气便被激活，开始运转，直至生命终结，从未停歇，一呼一吸之间，便是生命的延续，便是气机的交换，便是肉身与天地的相融。
臭肺的运转，与肺脏的张缩、口鼻的呼吸紧密相连，其阴灵之气与肺脏的肌理相融，肺脏的收缩与扩张，皆由臭肺的阴灵之气主导推动。吸气之时，臭肺的阴灵之气化为一道淡淡的黑影，推动肺脏缓缓扩张，令胸腔打开，口鼻吸纳的天地清气便被吸入肺中，经肺脏的运化，化为纯净的清气融入气血，随气血流转周身，滋养脏腑、温润肌理、充盈神魂；呼气之时，臭肺的阴灵之气再次推动肺脏缓缓收缩，令肺脏中的浊气、二氧化碳被挤压而出，经口鼻排出体外，完成一次完整的呼吸循环。这一循环，一秒一息，日夜不停，纵使肉身入眠、三魂稍歇，臭肺的阴灵之气也不会停歇，依旧推动肺脏张缩，维持着肉身的呼吸，守护着生命的根本。
臭肺的阴灵之气，不仅主导呼吸，更能调和肉身的气机，肺主朝百脉，臭肺的气息随肺脏的呼吸融入百脉，令周身气机随呼吸张弛，吸气则气机升，呼气则气机降，一升一降之间，令周身气机调和、气血顺畅。修行者讲究吐纳之法，吸纳天地清气、排出体内浊气，究其根本，便是通过吐纳锤炼臭肺的阴灵之气，令其愈发凝练，推动肺脏张缩的力量愈发绵长，吸纳的清气便愈发纯净、充盈，排出的浊气便愈发彻底、干净，天地清气充盈，则气血愈发强盛，神魂愈发凝练，修为便会稳步提升，这便是臭肺为七魄核心之最的真谛，以呼吸之功，守生命之本，以气机之调，护修行之基。
臭肺的阴灵之气，与三魂的联系最为紧密，胎光为生命之本，臭肺为呼吸之基，二者相融，便是生命的完整延续，胎光之气盛，则臭肺之气凝，呼吸便愈发绵长；幽精主肉身肌理，肺脏的张缩依赖肌理，幽精之气稳，则肺脏肌理便愈发坚韧，臭肺的运转便愈发顺畅；爽灵主意识思维，呼吸的深浅、吐纳的节奏，皆由爽灵引导，爽灵之气灵，则吐纳便愈发精准，臭肺的功用便愈发极致。若臭肺之气受损，肺脏的张缩便会失常，呼吸便会变得浅促、滞涩，吸纳的清气便会不足，排出的浊气便会残留，肉身便会出现胸闷、气短、咳嗽之症，清气不足则气血亏虚、神魂失养，浊气残留则气机阻滞、脏腑失调，久而久之，生命根基便会动摇，纵有其他六魄皆强，也难挡呼吸失常之害，故而臭肺的呼吸之功，是七魄之核，是生命之基。