其次便是人道亡魂、鬼道阴灵。

道家讲人有三魂七魄，寿终之后，三魂归地府、七魄散阴阳，多数普通亡魂执念浅薄，所求不过是后人祭祀、些许财帛，或是孤魂野鬼求些供奉，好好沟通、解其心结，便可化解，并不算难。

可偏偏有一类亡魂，业力深重、执念入髓，化为道门所说的戾鬼、厉魂，即便是高功道士持斋踏罡、行科做法，也要再三斟酌，不敢轻易触碰。

这类阴灵，皆因生前爱恨嗔痴、恩怨纠葛太深，死后魂魄不散，执念化为业障，死死纠缠生人。或许有人说我说的是受害者有罪论，可道家讲承负因果，业不虚受，若一人死后做鬼都不肯放过你，生前必有深仇旧怨，天道轮回，报应昭彰，从来不会无的放矢。

多数普通孤魂，阴力微弱；唯有生前性情暴戾、横行跋扈之辈，死后戾气不散，化为凶魂，阴气越重，害人越甚。

比凶魂更难对付的，是道门所说的阴师、游师。

他们生前或是风水堪舆先生，或是民间法教术士，甚至是正统道门的修行弟子。生前作恶多端，或执迷一术、不明大道，不修功德，死后不入轮回，滞留阴阳两界之间；亦有不少道门修士，降妖除魔之时不慎反噬，道行尽毁，不得正果，沦为孤魂野鬼，漂泊世间，四处寻觅有缘之人，传下阴法，收为阴传弟子，祸乱人间。其中细节我便不多举例。

除却上述两类，还有一类异域阴灵，便是坊间常说的泰国古曼、养小鬼。这类属于旁门异域术法，我接触不多，至今未遇过于棘手的个案。但并非全无凶险，就像去年小瑞遭遇的一桩怪事，至今他不愿细说原委，虽不全是异域阴灵作祟，却也与此类旁门阴术脱不开干系。

还有一种特殊灵体，便是灵界虫类精怪，源于上古萨满信仰。道家亦有万物同源，无分尊卑之说，草木虫鱼、飞禽走兽，皆可吸纳灵气修行，无贵贱之别，这类虫灵，便是其中一支。也只是听闻，从未亲眼所见。

至于民间的乩童，修行本质与出马弟子大同小异。可如今世道，人心浮躁，正法蒙尘，道门正法、民间出马、法教术士，十者之中，真修者不过一二，其余皆是欺世盗名、借术敛财之辈。

世人皆信金钱万能，忘却老祖宗传下的阴阳大道、因果功德之理，将玄学术数当作牟利工具，实在可悲。道家核心戒律便是正心为根，行道为本，无论正统道士、民间法教，还是出马弟子，若心术不正、不走正道，不修功德、妄行邪术，违背天道伦常，终究难逃反噬，绝无善终。

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