百无聊赖之下，徐乐就来到一个卦摊前，算卦的是一个年轻道士。

算命先生不一定都是道士，但道门绝对是正统。

算命卜卦算是相术分支。

说起相术，也是道门五术之一，所谓相，就是观其形而知其义之法。分：天相、地相、人相。

天相：根据日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。其中含天文、历学，即天文学与择日学。

地相：即古堪舆术，就是常说的风水术，原义是观察天文、地理，也称为看地相。

选择优良的地理环境，来趋吉避凶，是这一方术的目的。

相地分为相阳宅及相阴宅。一般人称之为风水术。

其重要的流派有：三元法、三合法、九星法、阴盘奇门山向法。

以观察方式的不同，又分为：形象派，以山形、地形而定天星及形象明堂者。

理气派：以数理秩序为依据者。

人相：把人身当作一个三宇宙，又把人身的部份，如手掌、面孔当作一个小宇宙来判断人的一切，此判断较注重形状、部位、气色的观察。所用的基础包含八卦方位、干支、八门、五行、十二神等。

人相部包含面相、手相、骨相、体相。

我国的人相术，观人入微，人身各部位无一不包。较重要的相书有：麻衣相法、金面玉掌、水镜神相、神相铁关刀、金铰剪等。

但不是说所有道士都会占卜看相，比如家里那位龙虎山小道士就不太懂。

占卜之术并非道士的必修课程。道教的核心教义和文化与占卜无关，而是更侧重于修行和精神修养。

所以很多有天赋的道门中人都会把精力集中在修炼和法术上。

虽说这里人来人往，不过看这年轻道士面前好像没什么人停留。

这也难怪，这小道士看起来太年轻了，所谓嘴上没毛办事不牢，这么年轻的小道士很难给人信任感。

要不也不会有年轻的卦师故意扮老，比如最简单的，粘个假胡子什么的。

不过，徐乐却不这样认为，所谓人不可貌相，年轻怎么了，有志不在年高，就比如，还是家里那位龙虎山小道士，虽说年龄不大，但道行可是不浅，真斗起来他这个孟婆代言人都不是对手。

当然，只是暂时的不是对手，徐乐对自己还是很有信心的，要不怎么会被孟婆看中，还成为了孟婆的男朋友，试问，还有谁，咳，有点飘了。

小主，

“这位小哥，算卦吗？”

年轻道士一见徐乐过来，顿时来了精神，看他这样子，多半是今天还没有开张呢吧。

徐乐本不相信这些的，毕竟现在骗子太多了，真正有本事的人很少，而且，要真有本事也不会在路边摆摊了。