后来兄弟俩私下商量：“如果按照典礼回避私讳，那我们兄弟俩以后就不能当中书舍人、中书侍郎，还有各部的尚书了。” 于是他们就一起决定改讳，只说回避 “仲” 字就行了。

之后王初还担任了宣武军的堂书记。有见识的人说：“这兄弟俩违背天意，冒犯神灵，肯定活不长。” 没过多久，王初和王哲就相继去世了。

李据断案

唐朝的李据，是宰相李绛的侄子。他从小在富贵人家长大，根本没读过书，靠着家族的荫庇，被调任为渑池县丞。

有一年过节，李据想吃鱼，可手下人却没买到。他大怒，立刻派人把渔夫叫来问罪。渔夫解释说：“因为河里的水獭太凶，把鱼都吓跑了，我们实在不敢打鱼啊！” 李据听完，提笔判决：“临近新年，猛兽惊吓百姓，渔网虽然宽大，但终究疏而不漏。放了他。” 大家看了判决，都不知道他到底想说什么。

还有一次，手下的衙役请假，李据在请假条后面批道：“白天要在黄昏前回来，晚上要在天亮后离开。” 衙役一看，根本没法请假，最终也不敢走。

又有一次，李据判决一个衙役：“如此愚笨顽劣，难道不该打板子？判打五下。” 有人调侃他说：“你写‘岂合吃杖’，意思是不该打，可又判了打他五下，这不是矛盾吗？” 李据说：“你懂什么！‘岂’是语气助词，和‘之乎者也’有什么区别？”

教坊人求官

唐朝有个人穿着红色的官服，在中书省门口等候宰相，想求个官职。有人问他以前是做什么的，他得意地回答：“我以前在教坊工作，扮演西方狮子的左脚，这一扮就是三十年！”

南海祭孔

从广南到沿海十几个州，大多都没有建立文宣王庙（孔子庙）。有个刺史不懂礼仪，却要举行祭祀孔子的仪式。他竟然任命一个小吏担任文宣王的亚圣（孟子），让他在庙门外鞠躬迎接宾客。

如果这个小吏的举止不符合礼仪，刺史就会判决：“文宣王、亚圣，各打若干板子。” 大家都觉得这简直是对圣人的亵渎，传出去后成了大笑话。

太常寺判语

唐朝有个负责掌管太常寺的官员，在举行祭祀圆丘的大典时，有个礼官没按时到场。这个官员提笔判决：“太常寺，其实就是寺庙；圆丘祭祀，就像小和尚做法事，不该无礼缺席。”

柳氏婢守节

唐朝的仆射柳仲郢镇守郪城时，有个婢女因为不小心得罪了他，被卖到了成都。当时的成都刺史盖巨源，原本是西川的大将军，后来多次担任地方官员，住在苦竹溪。

媒人带着这个柳氏婢女去见盖巨源，想让她展示自己的技艺，好卖个好价钱。有一天，盖巨源从窗户里偷看，只见柳氏婢女站在一旁伺候。这时街上有个卖绫绢的小贩经过，盖巨源就把他叫到家里来。

盖巨源从一捆绫绢中，挑挑拣拣，翻来覆去地查看布料的边角，还不停地拉扯、拍打，分辨布料的厚薄，和小贩讨价还价。柳氏婢女看到这一幕，突然失声倒地，好像中了风一样。盖巨源只好让人把她扶下去，她一路上都没说一句话，只是让媒人把她带回了家。

第二天，柳氏婢女的病就好了。有人问她昨天到底怎么了，她回答说：“我虽然是个卑贱的婢女，但曾经是仆射大人的手下；就算死了，也不能伺候这种卖绫绢的市井牙郎！”

成都的人听说这件事后，都感叹说：“名门望族出来的人，果然都守礼仪、有气节啊！”

韩昶臆断

唐朝的韩昶，是大文豪韩愈的儿子。虽然韩愈对他教育严格，但韩昶天生资质平庸，还很愚昧。他曾经担任集贤校理，负责校勘史书典籍。

史书中有提到 “金根车”（古代皇帝的车驾）的地方，韩昶竟然凭自己的主观臆断，乱改一气。后来他被任命为拾遗，结果谏院因为他学识浅薄，根本不接受他。

令狐绹报复

唐宣宗把国家政事都交给宰相令狐绹处理，君臣二人关系融洽，没人敢说闲话。但舍人刘蜕却总是故意揭发令狐绹的短处，还偷偷向宣宗上奏弹劾他。

宣宗把这些奏折都留在宫里，没有公开，只是用奏折里提到的事情来规劝令狐绹，却不说是刘蜕告的状。刘蜕曾经弹劾令狐绹的儿子不参加地方的科举考试，直接去京城应试，还嘲讽说：“这简直可以叫‘无解进士’。” 又弹劾令狐绹的子弟收受贿赂，说：“在光天化日之下，只看到钱，却看不到人。”