李元昭猜的一点错都没有。

郑文恺哪怕拼上这条老命，也绝不容许一个女子坐上大齐的龙椅。

这不仅是他作老臣对“三纲五常”对执念，更是他对未来的深层恐惧。

看看这段时间，李元昭做的一切，就知道，一旦她坐稳帝位，以她的手腕和心性，定会继续重用女子。

而下一代的君主，她也绝不会选男子，只会继续立女子为帝。

长此以往，恐怕后世只会事事以女子为先。

女子可入朝拜相、可统兵征战，而男子说不定，就会落入如今女子的境地。

千百年来，“男主外，女主内”是天经地义；“夫为妻纲”是伦常根本。

若是真让李元昭君临天下，这套维系了世代的社会秩序将彻底崩塌。

届时，他们这些读圣贤书、奉孔孟道的士大夫，将何以自处？

他们的儿子、孙子的前程又在哪里？

这已不仅是权力之争，更是道统之争，是关乎整个男性命运的殊死之战！

所以只要能阻止李元昭，哪怕付出自己的性命，他也在所不惜。

只是眼下局势棘手。

李烨被李元昭牢牢把持在宫中，形同软禁。

他自己也因“崔家同党”的嫌疑被软禁，行动受限。

放眼望去，朝堂内外皆是李元昭的势力，唯一能指望的，只有依旧任金吾卫副将的侄子郑星琅。

可星琅资历尚浅，手中兵权更是已经被架空，单靠他根本掀不起风浪。

而且他心中也清楚，要想拿下李元昭，不仅得兵行险招，更得师出有名才行。

否则没有百官拥护、百姓信服，即便一时得手，他们也坐不稳皇位。

他最初的盘算，是拥立远在魏州开元寺的二皇子，将他接回京城，以他的名义“勤王救驾”。

二皇子是乃是圣上唯一的儿子，身份名正言顺，最是合适。

可当他暗中派人潜往魏州后才发现，二皇子根本不在开元寺，早就不知道被李元昭转移去哪儿了，或者早已被杀了也未可知。

他不禁再次感叹李元昭谋划之深、手段之狠，连他这一步都猜得到。

但事到如今，他已没有退路。

他心知肚明，一旦李元昭正式登基，自己的死期便到了！