看王守仁沉默半晌，依旧没有决定，朱厚照已经明白了他的顾虑。

被后世赞誉的五百年才出一个的王阳明，并没有表现出应有的担当和责任。

从目前朱厚照看到的情况，他还不是圣人，他只是个普普通通的人。

他心中虽然有抱负，眼中同样也有担忧。

他想建功立业，成就万世之名。

可又担心会适得其反，一蹶不振。

这或许就是目前整个官僚阶级的现状。

遇到事情，首先想要不是社稷存亡，百姓安危。

想到的是自身利益，家族传承。

国家，国家。

可以亡国，却不能失家。

“朕听说王卿年少时，就颇有志向，一心想要做圣贤。

朕想问问王卿，在你心中圣贤是什么样子？”

朱厚照见他迟迟不能决定，开始对他进行点拨。

“朱子曾言道，存天理，灭人欲，就能成为圣贤。”

存天理，存的是仁、义、礼、智、信。

灭人欲，去的是贪婪、淫逸、自私、暴戾等一切不正当的人欲。

灭人欲是存天理的前提，只有不断去除不正当的私欲，人心中本来就有的天理，才会充分显现，主导一切。

合理吗？

听起来好像有些合理。

儒家历来讲究内圣外王，修身齐家治国平天下。

这和朱熹的言论似乎也同根同源。

且不说，朱熹过于严苛，将吃饭、穿衣，都归结为人欲的范畴。

但论一点，人欲真能去除吗？

朱熹之学，从元朝开始就是官方学说。

王守仁有这样的思想，朱厚照一点都不意外。

朱厚照灵魂来自于后世，在思想方面，天然就领先这个时代。

即便面对后世的圣人，朱厚照也能高屋建瓴！

“人欲即是天理，又该如何去掉？”

朱厚照笑盈盈的一句话，直接让王守仁的灵台炸响。

“人欲即是天理？人欲即是天理？……”

他喃喃自语，如痴如醉，似乎看到了某些边际。

可再想往前一步，前方似乎有一栋墙，将他死死挡在墙外。

他能感受到，墙外是另一种风景，另外一片天地。

只要过去，就能柳暗花明，月明风清。

可惜他进不去啊！

他缓缓抬头，看向高台上的朱厚照。