“很好。”

“告诉地方官，对那些敢于阻挠移民、私藏兵器的金、蒙余孽，不必手软。”

“土地，是汉人的土地；粮食，是汉人的粮食。”

“他们若想活命，就必须学会种地，学会说汉话。”

移民，是姜墨消化这片疆土的核心策略。

他深知，单纯的军事征服只是第一步，真正的征服，是让这片土地上的人口结构、文化认同发生根本性的改变。

于是，一场规模空前的“填北”运动开始了。

从中原、从江南，无数失去土地的流民、渴望新生的贫农，在华朝官府的组织和鼓励下，背井离乡，踏上了北上的征途。

他们带着农具、种子和对未来的期盼，走进了曾经属于女真和蒙古人的草原与平原。

与此同时，对于那些不肯屈服的原住民，姜墨的清洗同样毫不留情。

兵部尚书呈上战报。

“陛下，山西行省来报，上月又剿灭了三支反抗义军，共计两千余人。”

“为首者，是金国宗室完颜陈和尚的旧部。”

“完颜陈和尚……”

“传旨下去，凡参与反抗者，无论男女老幼，尽数发配至西域都护府开矿。”

“他们的土地，全部没收，分给新迁入的汉民。”

反抗，在姜墨看来，不过是垂死挣扎。

他要用最残酷的手段，将那些敢于挑战新秩序的火星一一掐灭。

金国的旧贵族、蒙古的残余部落，在华军的持续清剿和汉民的汪洋大海中，逐渐失去了生存的土壤。

他们的语言、他们的习俗、他们的信仰，被一点点地侵蚀、瓦解。

姜墨还下令，在所有新设立的州县，强制推行汉学。

“凡新设学堂，必须以《论语》、《孟子》为教材。”

“所有官吏选拔，必须通晓汉文。”

“凡不通汉文者，不得为官，不得经商，甚至……不得婚配。”

这道命令，如同一把无形的刀，精准地切断了这些民族的文化传承。

为了生存，为了后代，无数金人、蒙古人开始学习汉话，改汉姓，穿汉服。