他看着她清澈的眼睛，尽量用她能理解的例子解释。

“你想，一大家子人住在一起，柴米油盐，弟妹读书，人情往来，哪一样不要钱？

如果每个人挣了钱都自己收着，那家里的公共开销谁负责？老人如何赡养？还没成年的弟妹谁来供养？

所以，当家的父母，尤其是母亲，往往会牢牢把控财政大权，统一分配。

在这种观念下，牛春生之前上交工资，会被看作是他作为长子、作为家庭一份子应尽的义务，是孝顺、顾家的表现。而他母亲，可能也确实用这些钱支撑起了整个家的运转。”

他顿了顿，点出其中最关键的认知差异。

“所以，在牛春生和他母亲，甚至很多外人看来，那笔钱从一开始就不是牛春生个人的，而是他交给家里的。

现在他要成立自己的小家，想从公中再拿钱出来，性质就变成了分家产或者父母额外的资助，而不是拿回自己的钱。”

简南絮听得怔住了，这套逻辑对她来说既陌生又有些压抑。

在现代，大部分人对子女都是无私奉献、不求回报的，甚至孩子都有自己的孩子了，还要继续为他们操心，出钱出力。

所以网络上的人都说，没钱不敢生孩子，怕养不起，可是现在，好像生孩子出来就是为了挣钱一样。

她小声嘟囔着：“可是……这样对成了家的儿子媳妇，太不公平了呀。”

“是不完全公平，”

祁京墨承认，“所以才会出现张小兰这样的矛盾。但这就是现状，是很多家庭默认的运行规则。张叔张婶要做的，不是去挑战这个普遍的规则，而是在这个规则框架内，尽量为小兰争取最大的利益。

比如，强调儿子成家后理应有所积蓄，父母应当支持，从而让牛家愿意补贴一部分，或者同意他们搬出去独立核算收支。”

他摸了摸她的头发，语气带着一丝怜惜，“不过，我的宝宝不用懂这些，也不用经历这些。”

在他的羽翼下，她永远不需要为这种家庭经济的纠葛而烦恼。