而招生标准更是引爆了更大的争议：

面向全社会招生，年龄在十至二十岁之间。

不限门第，无论士农工商，乃至贱籍子弟，皆可报名。

入学考核不考诗词歌赋，只考基础识字、算术能力以及逻辑思维。

首批计划招收一百人，其中特设三十名额，专收女子。

学业优异者，不仅免除一切学杂费用，书院还提供食宿补贴。

“牝鸡司晨！牝鸡司晨啊！”一位须发皆白的老翰林在茶楼里捶胸顿足，对着几位同僚痛心疾首，“女子入学，与男子同堂听课？成何体统！圣人之道，礼崩乐坏矣！”

“士农工商，自古有序。让那贩夫走卒、甚至贱籍之子，与士族子弟同席而学，简直是混淆贵贱，尊卑不分！”另一位官员愤然道。

“格物？奇技淫巧！商学？锱铢必较！此等学问，只会让人心术不正，追逐利益，如何能培养出治国平天下的君子？”太学的一位博士公开撰文抨击。

保守派的官员和清流文人仿佛被踩到了尾巴，群情激愤。奏疏如雪片般飞入内阁，言辞激烈者，直接指责李晓晓“以妖言惑众”，“妄图颠覆千年文教道统”，甚至有人隐晦地重提“前朝血脉”，暗示其心可诛。

连日来，无双府门前都不太平静。时有激进的士子聚集，高声诵读圣贤书，或散发抨击的传单。虽有京兆尹派兵维持秩序，未发生冲突，但那无形的压力弥漫在空气里。

然而，与士林层的激烈反对形成鲜明对比的，是民间暗流涌动的热情。

那些挣扎在温饱线上的寒门家庭，看到了一丝改变命运的希望——无需耗尽家财攻读虚无缥缈的诗文，有机会学习实实在在的谋生技能，甚至还能有补贴！

一些有远见的中小商人，意识到这或许是让子弟系统学习经商之道、摆脱家族局限的捷径。

更有不少被禁锢在深闺中的女子，或是小家碧玉，或是大户丫鬟，偷偷传阅着那份简章，眼中燃起了从未有过的光芒。原来，女子除了绣花嫁人，还可以学习算术、律法、医药？那个传说中的无双夫人，为她们推开了一扇窗。

报名开始的那几天，无双书院临时设立的报名点外，出现了奇特的景象。一边是零星几个衣着光鲜、但神情倨傲、多半是替家中不受重视的庶子或旁支子弟来探路的仆从；另一边，则是更多穿着朴素、甚至带着补丁的平民，他们领着半大的孩子，眼中充满了期盼与忐忑，队伍排得老长。其中，竟真的夹杂着几个用帷帽遮住面容、在家人陪伴下前来为女子名额报名的身影。

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