王二狗凑过来，盯着看了半天，突然咧嘴：“这不就跟咱村后头那台老水车似的？电驱动的转得贼顺，驴拉的总有磕绊。这拍卖行的，是电的。”

赵晓曼笑了下：“他们可能请人模仿，也可能用AI合成，但不管怎么算，都做不到这种自然震颤。”

“因为那是活人声带和胸腔共振的结果。”罗令指着右侧图谱，“机器再聪明，也模拟不了人体的微小失控。”

“那咱们咋办？”王二狗问，“发个声明？”

“声明没用。”罗令合上电脑，“他们敢播，就得敢对质。直播拆。”

当天下午，罗令在村文化站架起双屏直播设备。左屏播放拍卖行音频片段，右屏实时生成声纹图谱。镜头前摆着一支旧竹笛，是他从村祠堂翻出来的老物件。

开播不到三分钟，弹幕就开始刷：“听说要鉴宝？”“真能听出真假？”“别吹牛啊老师。”

罗令没理会，直接点播放。左屏音频响起，右屏波形平稳推进。

他拿起竹笛，吹了一段简短旋律，调子低沉，尾音微微发颤。

“这是我们祖上传下来的《安澜引》，以前祭海时用的。”他说，“三代以上的老人还能哼。”

赵晓曼接过话筒：“语言是活的文物。真正的古越语，不在书本里，而在我们的口音里。比如‘水’，我们说‘su?’，带一点喉部阻断。而他们这段‘诵读’，连最基本的发音规则都没过。”

她调出对比图：“看这里，尾音区。真实古音在结束前会有0.3秒的自然震颤，这是声带肌肉在放松时的生理反应。机器合成的，再像，也是死的。”

弹幕开始滚动：“尾音抖了！”“假的！”“机器音！”

突然，直播间弹出一条系统提示：律师函警告，内容涉及“诽谤未认证文物信息”，要求立即下播。

王二狗在边上看得火大，一拍桌子：“他们造假还有理了？”

罗令没关直播，反而放大右图的尾音段，用激光笔圈出那段微颤：“你们看，这里是人体的痕迹。他们可以仿字，仿纸，仿墨，但仿不了声音里的呼吸，仿不了声带的抖。”