镜头推近。

“这件，材质是速生杨。轻，软，压刀容易崩边。”他用指尖轻敲底部，“听声就知道，空。”

弹幕慢了一瞬。

“再看刀工。”他把放大镜压上去，“正品是手工刻，深浅随纹走，有呼吸感。这件是机器压模，痕迹平直，边缘发毛。”

他指着“信”字收笔处：“这里，正品弧线收得圆，仿品却往上翘，像被强行拽了一把。这不是工艺差，是改过了。”

有人发问：“改就改了，有那么严重吗？”

罗令没答，从兜里掏出那张断线草图，缓缓展开，举到镜头前。

“这道线，从西北乾位起，到东南巽位止。”他用红笔点着，“对应风向、水脉、地气走向。我们村的老规矩，婚书木雁必须按这个路子刻，不能断，不能绕。”

他把草图贴在白板上，再指仿品纹路：“他们把第六节点断开，接向西南。那条路，是伪陵道。”

弹幕突然停了。

“伪陵道是什么？”有人问。

王二狗接过话筒，声音发沉：“三十年前，有人画假图，说后山有古墓，骗村民挖了半年。死过人，塌过坡。最后李老支书带人封了洞，烧了图。这走向，就是从那时候来的。”

他指着仿品，“现在有人把这条路，接到我们的信物上。什么意思？把假的当真的传，把歪的当正的供。”

弹幕开始滚动。

“卧槽……这是往根上动刀啊。”

“所以他们不是卖货，是篡改文化？”

“那谁干的？”

赵晓曼接过话筒，语气平静：“我们不指名道姓。但我们把所有依据都摆出来。”她翻开《木雁纹源考》，读出一段：“双环纹起于乾，归于巽，应‘风归气聚’之局。此纹非饰，乃记向之符。仿品断此线，接伪陵道，实为乱脉、移根。”

小主，

她翻出县志地图，叠在纹路图上。两图一合，正品纹路指向东南山谷，仿品却拐向西南荒岭。

“一个指向生地，一个引向死地。”她说，“纹路是死的，心是活的。改纹的人，心里想的不是传承。”

弹幕炸了。

“这已经不是抄袭了，是毁根！”

“难怪收到仿品的人说‘摸着发凉’‘孩子不敢碰’！”

“文化能这么玩？”

王二狗突然把手机调转，播放一段录音。