秃鹫主要栖息于低山丘陵和高山荒原与森林中的荒岩草地、山谷溪流和林缘地带，常单独活动，偶尔也成小群，特别在食物丰富的地方。要以大型动物的尸体为食，常在开阔而较裸露的山地和平原上空翱翔，窥视动物尸体。偶尔也沿山地低空飞行，主动攻击中小型兽类、两栖类、爬行类和鸟类，有时也袭击家畜。

平时秃鹫的面部是暗褐色的、脖子是铅蓝色的，但是它们在争食时面部和脖子就会变成鲜红色，其意是警告其他秃鹫不得靠近食物。秃鹫挣食时头和脖子颜色的变化和《大荒西经》对青鸟外貌的描述恰好一致。

另外，还有一点也可以证实我的推测。你们一定都听说过天葬吧？天葬是藏族较为普遍的一种葬俗，亦称鸟葬。用于一般的农牧民和普通人。藏族佛教信徒们认为，天葬寄托着一种升上天堂的愿望。每一地区都有天葬场地，即天葬台，有专人（天葬师）从事此业。人死后把尸体卷曲起来，把头屈于膝部，合成坐的姿势，用白色藏被包裹，放置于门后右侧的土台上，请喇嘛诵超度经。择吉日由背尸人将尸体背到天葬台，先点桑烟引来秃鹫，喇嘛诵经完毕，由天葬师处理尸体。

藏族人认为，天葬台周围山上的秃鹫，除吃人尸体外，不伤害任何小动物，是神鸟。人们从来没有看见过秃鹫的尸体，这使秃鹫本身具有了神奇魅力，蒙上了神秘色彩，因而让人产生了崇拜之情。

远古时为西王母取食的以青鸟（秃鹫）为图腾的部族也许就是现代藏族的先祖之一，和前面说过的冰夷（象雄古人）一样。

说完三青鸟我们再说一说三危山特有的一种鸟——鸱。据说鸱字最早就是出现在《西三次经》中。鸱字音译苏钵剌尼。意译羽毛美丽者。又译食吐悲苦声。是印度神话之鸟，原型是已经濒临灭绝的花冠皱盔犀鸟，或是鹰被视同迦楼罗鸟。

迦楼罗鸟又作妙翅鸟、项瘿鸟。混天大圣为印度教毗湿奴神所跨乘。于佛教中，为八部众之一，翅翮（hé）金色，两翼广三三六万里，住于须弥山下层。据长阿含经卷十九载，此鸟有卵生、胎生、湿生、化生四种，常取卵胎湿化之诸龙为食。性情猛烈的神格化之巨鸟。佛教说其生之时，身光赫奕，诸天误认为火天而礼拜之。

迦楼罗鸟形像有多种，印度山琦遗迹中之迦楼罗仅为单纯之鸟形，然传于后世之形像则大多为头翼爪嘴如鹫，身体及四肢如人类，面白翼赤，身体金色。

如此看我对三青鸟是以秃鹫为图腾的部族的这种猜测是不是还挺靠谱啊？

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