石壁上，他刻下的是步法方位图。以九宫八卦为基，每一步都对应一个卦象，步与步之间衔接变化，暗含天地至理。他特意在旁边刻下注解：“凌波微步，非为逃遁，而为周旋。敌进我退，敌退我进，如风拂柳，似水绕石。步法之妙，在于心算；心算之精，在于易理。习此步者，当通卦象，明阴阳，晓变化。”

刻到精妙处，他身形微动，在雪地上踏出几步。足印落在雪中，恰成一个完整的八卦图案，而他的身影已回到原位，仿佛从未移动过。

第三片区域，他刻下了“天山折梅手”和“天山六阳掌”。

这两门武功是他观天山雪莲绽放、冰川消融而悟出的。折梅手取意“折梅赠远”，看似潇洒随意，实则蕴含无穷变化，可化入天下任何擒拿手法；六阳掌则是纯阳功夫，掌力灼热，练到深处可融金化铁，却又暗含六种阳劲变化。

他在石壁上刻下折梅手的要诀：“梅开五瓣，手化万千。折梅非折，意在先机。天下擒拿，无出此理。”旁边配了简单的图形，展示如何以一只手模拟梅瓣开合，演化出三十六种基础手法。

六阳掌的刻录则更为细致。他刻下六种阳劲的特性：少阳之劲温润绵长，太阳之劲炽烈刚猛，阳明之劲变化莫测……每一种劲力都配有相应的运掌法门和练功要诀。最后写道：“六阳齐聚，可化冰雪；然阳极生阴，掌法至此，当悟阴阳相济之理。”

第四片区域，是“小无相功”。

这门功夫最为特殊，它不重招式，只重心法。练成之后，可模拟天下任何武功的外在形态，虽无其神髓，却足以以假乱真。逍遥子创此功时，正是参悟了道家“无状之状，无物之象”的至理。

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石壁上，他刻下的文字也最为玄奥：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物……小无相者，取法大道。无相非无，乃万相之基。习此功者，当忘形忘我，以无相驭有相，以无形化有形。”

他顿了顿，又刻下一行警示：“然模拟终非本真，形似神非，止于戏法。武道之途，终需找到自己的‘相’，自己的‘道’。”

第五片区域，也是最后一片，他刻下的是“长春功”。