卫青这才恍然大悟，肠子都悔青了，干嘛要掺和这件事，他郭解坑我不浅啊！

郭解做梦也不曾料到，他自己的那点小心思和小伎俩在刘彻、主父偃、公孙弘这些千年的狐狸面前啥也不是！更令郭解不曾料到的事情是，汉武帝就此记住“郭解”，这种被记住一定不是什么好事！以至于当郭解一家在茂陵定居之后，武帝刘彻命人暗地调查郭解过去所犯下的那些事儿，并将其逮捕……

很显然，郭解之所以被汉武帝盯上，正是因为他敏感地意识到，郭解这人不简单，能将触角伸向汉帝国朝堂的汉军之中，竟然能让卫青为其说情，这个人的背后一定藏着有损于帝国，有损于朝廷，有损于汉军的烂事。

但是关于郭解的审讯并不顺利。

调查和审讯显示郭解在过往的确杀人如麻，但都是一些芝麻小事。诸如在街上被人撞了一下，不小心踩了一脚，甚至是睁大眼睛瞪了他一眼，提高嗓门吼了几句等等这类小事均被郭解视为冒犯而动刀……

棘手之处在于，这些案件都发生于朝廷大赦之前，这也就意味着这些命案都只能不了了之。

但是就在审理郭解的案件过程中发生了一件咄咄怪事：一名来自郭解老家——轵县（河南济源南轵城）的儒生前来参与旁听，竟然会在京师长安被杀身亡。

也许是因为郭解名声太响亮，也许是郭解这位侠客在轵县生活期间行侠仗义，吸引了很多人默默参与了审讯郭解的这一场“吃瓜盛宴”。

在众多来自轵县的吃瓜群众中，大部分都倾向于为郭解说好话认为郭解贤能（汉武时期频繁“举贤良”，于是贤能、贤良二词就成为对当事人的顶格正面评价）。偏偏这位儒生反其道而行之，反驳道：“郭解为人奸邪，怎么能说他贤能！”

支持郭解贤能的这帮子人一不做二不休，择机悄悄做掉了这名儒生，甚至还割去了其舌头，以此告诫大家——这就是胡说八道的下场。

郭解的这一帮粉丝们一定不曾意料到他们的这一暴行直接就将郭解一家子全部送走！

案子上报武帝刘彻，刘彻组织廷议。

名嘴公孙弘讲了一套无懈可击的理论。

“郭解虽然只是一个平民百姓，但是习惯性地干一些行侠弄权的破事，看谁不顺眼就随意杀掉；关于轵县的那名儒生被杀，郭解虽然不知情，但这个罪比郭解亲手杀人还要大，就凭他的这一份影响力，也应该按大逆不道的罪名判决论罪。”

小主，

公孙弘这番站位极高的论述，堪称“诛心之论”。

公孙弘的高明之处在于，他跳出具体罪证，提出“影响力即罪证”的政治逻辑：“解虽不知，此罪甚于解杀之”。这句话将郭解定义为朝廷体制外的权力核心，其存在本身即是对皇权的挑战，必须用最严厉的罪名（大逆不道）铲除，以儆效尤。