就在船队日夜兼程北上之时，利津县城内外，正经历着崇祯开年以来最剧烈、最令人眼花缭乱的变化。

对于普通百姓而言，最初的震动来自县衙雷厉风行的“新政”和那仿佛无穷无尽的“海外粮食物资”。

赵大栓，就是儿子被运盐船撞死的赵老汉，如今成了县衙“安民所”登记在册的“以工代赈”人员。

他不再需要每天冒险出船看老天爷脸色，而是被安排去修补东津渡附近的沟渠，管两顿稠粥，每天还有二十文工钱。

更让他老怀大慰的是，他的孙子虎头，竟然穿上了县尊老爷亲自发下来的“洋装”，

一件蓝白相间、料子奇怪但厚实柔软的短褂长裤，胸口还绣着“张渚镇中心小学”几个红字。

虎头欢喜得不得了，在村里跑来跑去，虽然衣服有些宽大，但那明亮的颜色和挺括的样子，让村里其他孩童羡慕得眼睛发直。

“赵老哥，你这孙子，穿上这‘洋装’，精神头都不一样了！”

邻居摸着虎头衣服的料子，啧啧称奇，“县尊老爷真是活菩萨，不光放粮，还发衣服！

听说不只是小孩，大人也有，只要去‘互助社’干活或者报名进那个什么‘工业园’做活，都能领！”

“可不是嘛！”

赵老汉咧着嘴笑，脸上的皱纹都舒展开不少，“我老伴也领了一件花格子外套，厚实，挡风！”

像赵老汉一家这样的百姓越来越多。

卢象水船队第二次运来的海量物资中，除了粮食种子，竟还有数以万计的各类现代旧衣物、被褥、鞋子。

这些来自21世纪慈善捐赠渠道或旧衣回收市场的服装，消毒过后，被分批发放给参与县衙组织的各项工程的百姓，以及生活特别困难的流民家庭。

最初，士绅富户对此嗤之以鼻。“海外破烂”、“有失体统”，是他们的普遍评价。

但很快，他们发现这些“破烂”在百姓中极受欢迎。

穿着这些颜色各异、款式新奇、保暖耐用的“洋装”的人越来越多，逐渐成为利津街头一景。

更重要的是，随着县衙一系列工程展开，工钱和粮食实打实地发放，市面上有了活气，