他于草庐中睁开双眼，对侍立一旁的无当道：“阐教赤精子、西方教药师将至，你且去接待，依老规矩安排。”

无当心领神会：“无当明白。”

所谓老规矩，便是明面上给予参与机会，分配一些看似重要、实则受控且功德有限的任务，将其纳入整体框架，既全了诸圣颜面，避免了直接冲突，又确保了核心利益与主导权牢牢掌握在己方手中。

不多时，赤精子与药师先后抵达。无当圣母出面接待，气质清冷，言语却不失礼数。

她对赤精子道：

“赤精子道友来得正好。地皇兴农耕，确需礼法规制以定秩序。现有诸多部落往来、物资分配、田地划分等事务，其规章礼法尚不完善，正需道友这般精通礼制之人协助厘定，使人族农耕有序，各安其分。此事关乎根基，功德不小。”

赤精子一听，觉得这差事确实重要，关乎农耕秩序，正是阐教所长，便欣然应下。

殊不知，这些规章礼法的最终解释权与推行，依旧掌握在无当和谭泽宇手中，他更多是负责起草与建议，功德是有，但想借此深入影响地皇或攫取大量气运，却是难了。

无当又对药师道：“药师道友慈悲。地皇尝百草，救死扶伤，正合贵教教义。现有诸多已辨明药性的草药，需整理成册，推广至周边部落，教化族人辨识使用，防治疾病。此事繁琐，却功德无量，且能宣扬慈悲之法，不知道友可愿承担？”

药师闻言，觉得这工作虽不如直接参与尝百草核心，但推广医药，教化众生，确是积累功德、宣扬西方之法的好途径，而且相对安全，便也点头答应。

他却不知，所有要推广的医药知识，其源头解释与核心体系，早已被谭泽宇和吕岳牢牢把控，他所能做的，更多是执行与传播，同样难以触及核心。

就这样，赤精子和药师被无当巧妙地安排在了“农耕礼法”与“医药推广”这两个看似重要、实则被划定了边界的领域，成为了地皇功德盛宴上的“宾客”，而非“主厨”。

谭泽宇坐镇草庐，冷眼旁观。他并不阻止诸教插手，反而乐见其成。

将这些势力纳入自己设定的框架内，既能减少明面上的阻力，又能借助他们的力量更快推进地皇进程，而最大的果实，始终由他和他的核心团队摘取。

明面上，诸圣门下皆参与了地皇之功，各有收获，维持了洪荒表面的平衡与和谐。

暗地里，真正的核心——尝百草辨药性的体系构建、关键性草药的发现与定性、农耕技术的核心改良、与人道幽冥的深度联动——所有这些功德气运最丰厚、对未来影响最深远的环节，依旧牢牢掌控在谭泽宇、吕岳、无当，以及谭泽宇认可的镇元子、冥河等盟友手中。