云希也听得入神。她虽主修魔功，但大道三千，殊途同归。这些不同流派的见解，对她而言亦是难得的滋养。

尤其是那儒修所言“格物致知”，与她炼丹时需精益求精，知其内理，隐隐有相通之处。

慕容辉再次开口。

“《礼经》有云：‘致知在格物’。物格而后知至，知至而后意诚。此乃修身正心之基，亦是窥道之阶。”

明觉禅师摇头。

“外物纷扰，皆是心魔。执着于格物，恐迷失本心。不如静坐观心，方能照见五蕴皆空。”

王重德呵呵一笑，打圆场道。

“格物也好，观心也罢，终究是渡河之筏。过了河，筏便该舍去。执着于筏，反成障碍。道法自然，不滞于物，不困于心。”

三人各抒己见，妙语连珠。场下修士听得如痴如醉，时而蹙眉深思，时而面露恍然。

云希亦是心有所感。她想起自己炼丹的屡次失败，不正是未能真正“格”清药性火候之“物”吗？

而老师让她放松心神，又暗合“不困于心”之意。

就在她心念转动间，场中辩题已悄然变化，转向了“修行快慢之辩”。

慕容辉主张循序渐进，根基为重。

“不积跬步，无以至千里。修行犹如治学，需厚积薄发，根基稳固，方能行稳致远。”

明觉禅师则更重顿悟。

“一念觉，即是佛。修行非仅时日堆砌，更在刹那明心。执着于渐修，反落了下乘。”

王重德依旧从容。

“快慢皆虚妄。春来草自青，道至功自成。强求快慢，已是落了下乘。顺应天时，方是正理。”

云希听得暗自点头。她身负天灵根，又得魔经与名师，进境可谓神速。但老师却时常提醒她夯实基础，勿要贪快，正合了慕容辉“厚积薄发”之言。

而明觉禅师的“顿悟”之说，又让她想起修炼中偶尔灵光一闪、豁然开朗的经历。

王重德所言，更是让她心中那点因炼丹失败而产生的焦躁，渐渐平息下去。