他轻摇折扇笑道：“诸位何必争得面红耳赤？说到底，利字当头罢了。蛮夷之地有我中原所需皮毛战马，我中原有礼乐丝绸，互通有无皆大欢喜，若有利可图，通婚结盟又何妨？若无益可言，便是同宗同源，也需划清界限嘛。”

这番话带着商人的精明，听得不少诸侯使臣眼神微动，却也引来了清流士子的窃窃非议。

轮到孙膑登台时，他并未急着驳斥他人。

只是缓步走到辩台中央，目光平和地扫过全场，声音不高却清晰入耳：“夷夏之分，不在地域，而在人心。若中原失德，苛政猛于虎，百姓流离失所，与蛮夷何异？若蛮夷向礼，兴农桑，修法度，善待子民，亦可为华夏之辅。”

他顿了顿，指向台下列席的匈奴使者，“譬如楼烦将军昨日于骑术场上，一箭射穿三层甲胄，其勇不亚于中原武士，难道因其出身便要斥为蛮夷？”

这番话不偏不倚，既肯定了礼乐之重，又不否定异族之能，引得学宫博士们纷纷颔首。

连一直闭目养神的孔门传人都缓缓睁开眼，露出赞许之色。

盖聂与卫庄这对师兄弟的辩论则带着少年人的锐气。

盖聂一袭白衣，长剑斜挎腰间，语气沉稳：“以武止戈，以礼化之。自身强大，何惧蛮夷？若一味设防，反显心虚。”

卫庄则一身玄衣，眼神桀骜，上前一步与盖聂并肩而立，却针锋相对：“非我族类，其心必异！强大亦需设防，否则养虎为患，悔之晚矣！”

两人在台上各执一词，引得台下鬼谷子捋须轻笑，眼中满是纵容。

最令人瞩目的当属蔺相如。

当淳于髡嘲讽赵国“胡服骑射，已失华夏之本，与蛮夷无异”时。

他缓步上前，青色袍角随动作轻扬，目光扫过全场。

最终落在淳于髡身上：“敢问淳于大夫，礼之本在于衣冠，还是在于安民？赵武灵王胡服骑射，非为效仿蛮夷，实为抵御匈奴，保境安民，使赵国百姓免于战火，这难道不是华夏之仁？”

他话锋一转，又看向晏婴：“晏大夫曾使楚，面对楚王戏言‘齐人善盗’，以‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳’喻水土之异，为何到了夷夏之事，便忘了因地制宜的道理？”

一番话怼得淳于髡面红耳赤，哑口无言，连晏婴都抚掌赞叹：“赵有蔺相如，可喜可贺。”

台下的平原君赵胜、赵括等人激动得起身鼓掌，赵雍、赵武更是面露红光。

小主，

这个平日里不起眼的门客，竟为赵国挣回了天大的面子。