正因它无形无质，故而不死不灭，最为难缠。后来天地秩序重建，十魔被封印于“五零之墟”，但封印未能完全禁锢其煞气，血腥暴戾的气息四处流淌，成为乱古时代的“魔种”。

部分魔种与世间生灵相融，传承凶悍本性，化作血脉中的诅咒，“修罗”便是其中一脉传承。

赵方才眯起双眼，想起王妍曾说过的话：如今魔门分为两大派系——一派是以《天魔经》为核心教义的新魔门；另一派是更早兴起的“六道魔传”，其中便有一脉名为【修罗门】。

只是门内之人从不承认自己是“魔”，反而自称为“圣”，外界所称的“魔”，不过是正道势力强加的标签。王妍还提及，【修罗门】的传承经文正是这《修罗真经》。

那么，【血河车】中藏着的这卷《修罗真经》，与【修罗门】究竟有何联系？难道【修罗门】的起源本就与【血河车】密不可分？

亦或是【修罗门】的创始人，便是“乱古十三人”中的一员？此前【极墓】石碑仅显现四个名字，还有九人未曾露面——这九人究竟是谁？会不会王妍所说的“六道魔传”，正是这九人中六位的传承延续？

这种可能性极大。毕竟六道魔传包含修罗、饿鬼、灭情、极乐、破灭等脉，恰好对应十魔中的天魔、地魔、鬼魔、人魔、魔、阳魔。

再结合“乱古十三人”的核心宗旨——将“凡人”炼化为“魔神”，以此摆脱生死轮回的束缚，魔传的修行法门与魔神有所关联也不足为奇，就如同天魔门的《天魔经》，亦是引导人一步步蜕变为“天魔”。

不过赵方才又想到了《神魔经》的相关秘闻。【极墓】记载提及：“乱古十三人”中的九位，修习《神魔经》后陷入魔化，被封印在“九囚”之地；剩余四人实力相对较弱，侥幸逃脱后传承了自身武学。

这般看来，《天魔经》《修罗真经》这类经文，定然不是“乱古十三人”亲手所着，而是其后人整理创编而成，就如同《论语》并非孔子亲笔，而是其弟子汇编言行而成。

想通这一层，赵方才心中疑云消散不少。

此前遇到的上古残魂，修炼的应该也是残缺版本的《神魔经》。

这篇经文本身暗藏隐患，如今的他根本不敢深入钻研，更不能随意赠予他人。他始终有种强烈直觉：《神魔经》就像包裹着蜜糖的陷阱，一旦开启，必引祸端。

赵方才运转《心魔归元大法》压制杂念，眼神重归清明澄澈，目光投向脑海中那道巨大身影。

身影相貌狰狞，周身缠绕着薄如尸衣的雾气，五官模糊，只剩黑洞洞的轮廓。它迎着赵方才的目光，缓缓抬起了头颅。

“轰！”