汴梁上空，一声急促的钟鸣骤然打破往日宁静，这道示警之声正自御书房传扬而出。

“兵权？”

赵煦猛地拍向案几，手中奏折重重合上，发出沉闷声响。

他目光死死锁定赵方才，眼底翻涌着难掩的震惊与怒火。

赵方才竟敢觊觎兵权？他心中究竟藏着何等野心？

兵权，从来都是国之根基。

历代帝王皆视其重于性命——一旦手握兵权，便具备了独当一面的资本，这无疑是一柄极具杀伤力的双刃剑。

更何况，赵方才本是“死而复生”的特殊人物。

他在朝堂已拥有令赵煦忌惮的势力，如今竟还想触碰兵权这一绝对禁区？

当初，赵煦扶持赵方才登上“藩王”之位，对外摆出“敬兄如父、仁德宽厚”的姿态，借此赢得朝野广泛赞誉。

实则，赵方才仅得一个虚衔，毫无实际权力。

所谓“实权”，说到底便是宋代官制中的“职”与“差遣”——宋代官员头衔分“官、职、差遣”三类，“官”仅为虚衔，“职”属荣誉称号，唯有“差遣”才是执掌具体事务的实职。

即便元丰年间推行官制改革，这种“名实分离”的规则也未发生太大变动。

譬如苏轼，“端明殿学士”是“职”，而“定州知州”才是手握实务的“差遣”。

再看赵方才，他连“职”这类荣誉称号都未曾拥有，更谈不上执掌具体事务的“差遣”了。

如今，赵方才所求正是“职”与“差遣”，也就是能实实在在握在手中的实际利益。

若无这些，他索要兵权便师出无名；可只要赵煦点头，他便能借“藩王”名分，名正言顺地掌控权力。

切勿小瞧这“名分”——有了名分，方能顺理成章招揽心腹，吸引更多人依附。

即便是顶尖武林高手，动手前也会先立“名分”：如燕狂徒行动前，必先撇清血缘关系，只为让自身行动具备正当性。