宁意那些偶尔冒出来的，带着现代政治、经济、社会学色彩的观点，一次又一次地为赵秀才打开了新世界的大门。

而赵秀才渊博的学识，和对这个时代文化背景、官场规则的深刻理解，也为宁意补上了最重要的一课。

两人亦师亦友，教学相长。

一个月的时间，在这样高强度又充实的学习中，飞快地过去了。

……

模拟县试的日子，终于到了。

这一天，赵秀才破天荒地没有让其他孩子来上学，整个学堂，都成了宁意一个人的考场。

他把考场布置得和真正的县试一模一样，门口挂着“肃静”、“回避”的牌子，院子里只放着一张桌子，一张椅子。

他自己，则像个真正的监考官一样，抱着手臂，板着脸，坐在正屋的屋檐下。

宁意有些想笑，这先生，真是个好coser啊！

“时辰已到，开始吧。”赵秀才沉声说道。

他将考卷，放在了宁意的桌上。

考题是四书文两篇，试帖诗一首。

宁意深吸一口气，拿起考卷。

她的目光扫过题目，嘴角，微微向上扬起。

来了，检验成果的时候到了！

四书文的题目，一道出自《孟子》，一道出自《大学》，都是截搭题，最考验考生对经义的融会贯通能力。

第一道题是：“民为贵，社稷次之，君为轻，斯语也，何谓也？”

这题目，正统的破题方法，无非是围绕“民本思想”展开，论证百姓是国家的根基，君王应该以民为重。

宁意当然也懂这个道理，但她不想写一篇空洞无物的陈词滥调。

她想起了上辈子学过的政治经济学，想起了那些关于“人民群众是历史的创造者”的论述。

一个大胆的想法，在她脑海中形成。

她决定，用一种全新的视角，来解读孟子的“民本思想”。