问题抛出，宴席上的气氛顿时一凝。这问题看似简单，实则刁钻无比。若回答救羊，则有违自然生存法则，显得迂腐伪善，且暗讽天朝军队不够“强”；

若回答任由狼食羊，则又与儒家倡导的“仁政”背道而驰，有损君王仁德形象。无论怎么答，似乎都会落入对方的话语陷阱。

一些文臣皱起眉头，低声议论，却一时难以想出完美应对之策。慕容宸脸上的笑容淡了下去，眼神微沉，显然动了真怒。

这狄戎使者，分明是借题发挥，意在挑衅！

就在慕容宸准备强行以帝王威严压下这个问题时，一个清越柔和的声音，不大，却清晰地在一片低语中响起：

“兀术使者此问，倒让本宫想起一则古老的典故。”

众人循声望去，只见懿妃江泠儿不知何时已离席，缓步走至慕容宸御座之侧下方，对着慕容宸微微一福，得到默许后，才转向兀术，脸上带着恰到好处的、属于后宫妃嫔的温婉笑容，眼神却清明而沉静。

兀术显然没料到会有一位妃嫔出面，愣了一下，粗声问道：“哦？不知娘娘有何高见？”

江泠儿不疾不徐，声音如同清泉流淌，抚平了场中些许焦躁的气氛：“在我朝古籍《庄子》中曾载，一次，庄周游于山林，见一雉（野鸡）十步一啄，百步一饮，不期畜乎樊中（不希望被关在笼子里）。神虽王（旺），不善也。（意思是，野鸡虽然觅食辛苦，但精神旺盛，并不认为被关在笼子里衣食无忧是好事。）”

她微微一顿，目光平静地迎向兀术带着探究和些许不屑的眼神，继续道：“狼食羊，乃草原天性，如同雉鸟乐于山林，此为其‘自然’；而我天朝陛下，奉天承运，统御万方，牧守的不仅仅是牛羊，更是天下万民。陛下的‘仁德’，并非干涉狼与羊的生存之道，而是致力于营造一个海晏河清、百兽率舞的盛世。在这个盛世里，狼有其野，羊有其群，雉鸟有其林，万物各得其所，各安其命，无需时刻面临生死抉择之残酷。此乃‘大仁’，超越一时一地之小仁小惠，追求的乃是天地万物共生共荣之‘大道’。”

小主，

她的话语如春风化雨，将那个非此即彼的刁钻问题，巧妙地提升到了“治国理念”和“天地大道”的层面。

既肯定了自然法则的存在，又高屋建瓴地阐述了天朝仁政的更高追求——不是去干预每一个弱肉强食的瞬间，而是创造一个让冲突最小化的太平秩序。

她看着兀术，语气依旧温和，却带着一丝不容置疑的力度：“故而，使者的问题，在我天朝看来，并非‘救狼’或‘救羊’的两难之选。

陛下的仁德，在于使草原水草丰美，足以养活狼群与羊群；在于令边关安宁，使狄戎部落与我天朝百姓，皆能如林中雉鸟一般，不必为生存而相互觊觎、终日搏杀。这，才是真正的‘善’，不知兀术使者，可能明白？”

一番话，引经据典，逻辑清晰，格局宏大，既全了天朝的颜面，又隐隐点出狄戎部落若不安分、便是在破坏这“百兽率舞”的太平秩序，将问题的皮球轻巧地踢了回去。

全场寂静了片刻。

随即，几位反应过来的文臣首先抚掌赞叹：“妙哉！懿妃娘娘此言，深得圣人之意，更是治国安邦之至理！”

“正是！陛下仁德，泽被苍生，岂是区区狼羊之争可喻？”

慕容宸紧蹙的眉头彻底舒展开来，眼中闪过一丝惊艳与赞赏。他看向身旁的江泠儿，只见她亭亭而立，火光映照在她沉静的侧脸上，仿佛镀上了一层智慧的光晕。