汉武帝有一个典型的政治功绩。

后世专门在教科书上都反复提及。

那便是——罢黜百家，独尊儒术。

首先，汉武帝不信儒，这一点不用多解释。

在他眼中，儒，不管你是儒学还是儒术，都没关系。

反正都是工具，是汉武帝用来实现某种政治目的的工具。

董仲舒那套天人感应，本质上就是为了汉武帝而专门搞出来的一套宗教说法。

没错，汉武帝又一次误打误撞地满足了达成集权统治的一个必要条件。

信仰统一。

中原大地太大了。

秦始皇统一天下，但他却没办法统一信仰。

或者说，要统一信仰，在当时根本就没有人能够做到。

老嬴不是没尝试过。

可最终他发现，完全没法做到。

王朝的土地太大太广，不同地区的人，语言、文化、信仰、习俗都各不相同。

怎么实现最基本的统一？

始皇帝能想到的就是，车同轨，书同文。

没错，书同文的确在大框架上实现了文化上的相对统一。

但，也仅此而已了。

就像郡县制的出现，更多的是停留在表面，没办法深入当时的社会基层。

书同文也是一样的。

文化的演变，是需要时间的。

老嬴最缺的，就是时间。

从秦朝到汉朝，整个中原大地上，思想的激烈碰撞一直就没有停下来过。

就在这样你卷我也卷的过程中，儒家渐渐走上了舞台。

儒家通过其特有的‘不要脸’属性，不断吸纳其他学派的观点。

最终，成为了吃鸡大赛的赢家。

本着赢家通吃的原则，到了汉武帝时期，终于借由董仲舒之手，儒家实现了华丽的身份转变。

自此以后，儒家就成为了两千余年来华夏文明的底层逻辑代码。

忠孝礼仪这些思想，成了华夏文明的基石。

文化上的统一，又反过来促成了宗教信仰的统一。

汉武帝推行董仲舒的那套之后，整个华夏文明的精神塑造也立了起来。

你看，这就是奇迹。

政治、文化、甚至是信仰上的统一，让汉朝吃到了巨大的红利。

若不是中间出现了一个开历史倒车的王莽，两汉加起来的时间，远远超过了所有历史朝代！