张岳继续翻找,两本古朴的书册映入眼帘。
一本是《木藤术》,而另一本则是《怒海心经》!!!
《怒海心经》,这可是“怒海派”压箱底的传承功法,是“水系”中的无上神功。据传,其功法的创始人“怒海上人”早已化神为仙飞升异界了。这门水系功法在修真界的地位无出其右,可谓至强的水系法门。这一点不止便宜师父说过,连雨刚固也是推崇备至。
得到这两种功法的张岳欣喜若狂,甚至都产生不真实的感觉。这对现如今的他而言,更产生了类同雪中送炭的作用。
修真最重要之处在于功、师、身、财四点的完备,可谓缺一不可。
“功”为修真功法,这在起点上就决定了其未来的成长高度,是修真的硬性条件基础。而在修真界于一些顶级功法而言,传承下来的方式很多都是口口相授,不会将其落在书册与玉简上。正所谓“法不传六耳”,这正是海外“密宗”的由来。
“师”即为老师、师父,自身的教导者与领航之人。其重要程度丝毫不逊于修真功法的本身。在修真过程中若无名师指点,事倍功半不说,更常会因选择上的错误而遗恨终身。名师出高徒绝非夸大其词,而是万千年总结出的经验;没有半点基础的无师自通根本就是扯蛋。
“身”指的是自身条件,没有这个基础那一切都是惘然。“天资”在成长过程中至关重要,其本身就是成长的“加速器”,可以促使修炼起来事半功倍****。任何欲图逆天改命之人,其本身都要有相应的基础条件;最起码得需要具备钢铁般的意志。
“财”指的是资源财富,没有它于修真过程中将耗费绝大部分时间与之创造积累。没有资源与财富做支撑,在修真问道之路上会行走得异常艰难。在这一点上就显示出大宗门的底蕴深厚来;门中弟子只要达到一定要求,满足相应的任务条件,那宗门就会将其所需的资源摆在他面前!这也是修真之人不愿独自散修都欲图拜入大门派的原因所在。这样一来他们就能拿出更多时间用以修炼,且很少出现有力无处使的迷茫与久候机缘的漫长等待。
先不说大名鼎鼎的《木藤术》,对于《怒海心经》张岳当年在何志炯口中就曾被告知过。更进一步听姐姐提起,其功法的水平高度甚至超越所有宗门数千年积累的水系功法;为七大派中水系功法的至高存在。
在怒海派中欲习练《怒海心经》那得对宗门有无可取代的莫大贡献才行,像何志炯父子那般为宗门舍生忘死者都无法习练。一般只有掌门一脉才能独修,外人休想染指;连为宗门做出巨大贡献的何志炯父子修炼的也不过是从中演化出来高级一些的《怒水诀》而已。对于至高无上的镇派绝学根本就处于仰视状态,更不敢妄言攀附。
“下次见面,一定要给大哥拓印一份儿,让他也可以修炼这种最顶级功法;气死何长生那个老王八。”张岳腹诽着,脑补想象何长生那老王八蛋闻之后气急败坏的模样,不由得发出会心微笑。
“正愁扎木合那老头儿沉睡,无法修炼更高等级的‘水系’功法,这不就有送上门的好东西?真是苍天有眼!”张岳大喜过望。在先期的简单翻阅中,他发现如此高深的功法竟言简意赅颇好领会。