所以也正是因此，他们愿意宣传各种造反是正确的，而不是反贼？

“如果天命所归、天子这个说法不存在的话，那那个朝廷要用什么理论来作为根本？”杨坚陷入思索，“‘他们是百姓认可的’这种说法吗？但是这个说法很不稳定……”

朝廷想要立身，自然需要一套说法。

军队兵力那是另外一回事儿，而想要让所有人认可朝廷的存在，就必然要说服绝大部分人——天命就是如此。

杨坚自己当然清楚天命是一种说法，但同时他也相信这种说法，这不冲突。同理，他也认为，即便下面的官员们心里面有什么推翻大隋自立为帝的想法，但他们也都认同天命这个观点。

百姓们不用说，他们同样认同。

因为大家都认同，所以当一个新的朝廷建立起来后，那必然就要宣传自己的天命。

这其实和兵力一样不可或缺。

但如果后来的朝廷不用这一套，也不相信这一套（他们怎么能不相信？），那就必须有自己的一套……

他们选择宣扬造反的正当性，他们肯定是造反起家，但同时，他们选择了什么造反的正当性、百姓的支持来作为自己的一套？

可万一百姓不满了呢？

杨坚就没见过天下百姓能够较长时间对哪个朝廷满意的，就算不是对朝廷不满，那也是对官府不满——事实上，很多朝廷中前期，虽然没有那种晚期的大量大规模造反，可是地方小规模造反却不少。

这种时候，那个朝廷要怎么办？总不能是他们真的能够让百姓整体上比较满意吧？！

特别是那一个蜀地就能有八九千万人，这么多人，要是真的对朝廷不满，还能随便流动……