他不免心下摇头。

刘邦当然不是为此担忧或者有什么多余的情绪，他只是有些惋惜——虽然他从来都知道，像自己这样看得明白又想得开放得下的人少之又少，但他也不是没有畅想过日后或许也未必没有这样的人。

但是有了这个故事，有了能够互相联系沟通的渠道之后……他还是既意外又不意外地发现，至少后来的这些皇帝们中，还真的没什么这样的人。

虽然不算出乎意料，但也确实让人遗憾。

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聪明人们当然意识到了这背后的严重问题。

何心隐是什么人？

别管他们私底下对何心隐的这些言论理念究竟是什么态度，是坚决反对，真心实意认为何心隐就是逆贼，妖言惑众，还是认为虽然颇为狂悖但其中也确实有些可取之处，亦或是少有的非常支持，总之，何心隐在主流评价中是已经被彻底定下来了的。

他就是一个狂悖之徒，是传播歪理邪说之人。

这是主流评价，也是官方态度——所以，这就是当下，过去，乃至他们原本认为的未来的评价标准。

这个评价标准又可以扩展到对功业过失的评价上去，可以扩展到对人的品性德行的评价上去。这两个至关重要的评价的评价标准，和何心隐这个评价的标准是差不多一致的。

当然，再往外说，这其实也关系到了对什么更有价值更有意义的评价标准上……

总之，这几乎可以说是牵连到了整个评价标准体系，也牵扯到了整个观念体系。

何心隐的性质已经被定了下来，但是在后来却完全不一样了！

原本的狂悖之徒，歪理邪说，竟然摇身一变成了完全正面的评价！

这是什么，这是整个评价标准完全颠倒过来了啊！他这样的能够是全然正面，那原本那些被正面评价正面肯定的呢？

是不是就要变成坏的了？

原本的功劳，是不是就要变成过错了？原本的品行高尚，是不是就要变成道德败坏了？

当然，这些推断确实有些过了。就算是评价标准改变，那也应该不至于此。

但是……就算不至于如此，那也是变了啊！