第2260章 理想主义·非此即彼

当然,他们也是有好恶的,投其所好并非完全没有目标——但是,泰州学派这些人的“好”是什么?是君主以能力德行来任命而非单纯血缘,也是批评明朝朝廷以及勋贵皇亲国戚们的各种问题……

难道明朝朝廷还真的能够自罚三杯,然后老老实实地去解决问题?

那还不如指望泰州学派有朝一日造反成功,然后在新的天下去践行自己的理想呢。

所以,有这种精神追求的群体,确实是麻烦许多。

即便能够解决,那也是要大费功夫。

李世民想了想,如果没什么意外,那真的想要解决掉,大概也就是两条路。

要么,细水长流,花费水磨工夫,用许多年的时间慢慢消解掉泰州学派的许多观点理念,消解掉他们在民间的普通百姓支持者,消解掉他们的影响力……朝廷主动把他们纳入到正统体系中,不用寻求他们的配合,只要符合官方说法,那就可以做到,只不过需要花费非常长的时间。

要么,就大动干戈,全面查处,禁绝传播,并且走完整合法流程给泰州学派全面定罪,彻底钉死在谋逆造反的大罪上,再在地方上严抓严打,把所有核心骨干成员全部抓捕归案,要么处死,要么就流放,总之彻底把泰州学派斩尽杀绝。

非此即彼,要么走“柔”的路线,但需要足够的耐心和时间,需要长远布局;要么走“刚”的路线,但必然爆发非常激烈的冲突,需要朝廷承担全面清剿在士绅圈层、政治方面的代价。

但没有什么中间路线可以规避这两种路线的代价。

完全没有。